《西游记》31 | 观世音甘泉活树——佛道势力的融合 | 杨宏业

1. “处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。”“心上刃”就是“忍”字，“寸边而”就是“耐”字。这首诗其实就点明了五庄观这一回的主旨，就是凡事要忍耐，不要有“嗔”这种怒气，更不能对人有欺瞒，要知道，人外有人天外有天，你的小不忍就可能换来大灾难，到头来你怒气争得的东西不过就是一场空。所以遇事要三思，要有仁德之心，才能成就一番事业。

2. 镇元子是地仙，一直和天庭的关系亲近。但是，从他送人参果给唐僧这件事，就能看出他想和佛派势力也走得更近些。这次，通过和孙悟空交手，发现这猴子的确厉害，进一步看到，佛派还挺强，便也有了借机和佛派势力搞好关系的动机。他后来和孙悟空的结拜，也从侧面表明道派势力和佛派势力之间的融合。

3. 最开始猪八戒扯住寿星，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”然后把自己的帽子戴在寿星头上。猪八戒以前是天蓬元帅，如果那时开这样一个玩笑，寿星就算不高兴，也不会骂他是笨蛋。可这次寿星不仅骂了，而且比笨蛋更扎心的，是后面那句“老大不知高低”，这是赤裸裸地对被贬后的猪八戒的蔑视。后来托塔天王帮孙悟空降妖，看到猪八戒还称一声“天蓬元帅”呢，一对比就能看出寿星的修养不怎么样。

4. 救人参果树也是有流程的，可以概括为画、舀、洒，具体是：第一步，拿杨柳枝蘸了一下玉净瓶里的甘露，然后在孙悟空手心上画了一道起死回生的符字，让他放在树根之下；第二步，等树根流出水来，必须用玉器将水舀出，不能用其它材质的容器；第三步，孙悟空师兄弟三人把树扶正，观音一边念咒语，一边用杨柳枝蘸了舀出来的水洒在人参果树上。三步之后，原文描述，“不多时，洒净那舀出之水，只见那树果然依旧青绿叶阴森，上有二十三个人参果。”