《普安咒》,又名《普庵咒》,最早见于明末的《三教同声》琴谱。此曲相传为普庵禅师所作。曲调雅畅清逸,质朴平实,颇有庄严肃穆之感。
因其具有「普安十方,安定丛林」的神力,乐曲由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清微淡远,清净空灵的境界。
十指流出,乃是心声之所现。泛音之空灵,交错散按庄重平和、端严肃穆之气象,响绝群音。琴声泻出,与天地人交融,即成无声妙弦。宫商角徵羽,不过周天琴体,方寸之间,便得天地之心!
普庵祖师,俗姓余,名印肃,号普庵,世居宜春县石里乡太平里,即今宜春市袁州区慈化镇余坊村。
普庵虽为僧人,但却常用道教符箓法术,施咒治病救人,降伏妖魔外道,由此可见与道教渊源甚深。在道教的民间体系里,有这么一个分支——普庵教,此为道教的法教类别,叫做普庵启教,主修符咒为主的善法。祖师在世时兼修佛道两家法门。早期普庵法有佛门普庵法与道门普庵法之分,二门皆有独立体系的普庵法流传。于清后期佛道二门相互融合互掺形成今天的普庵法。早期道门普庵法多以雷法为主。(传说祖师曾修炼过天师雷法,该脉应该为祖师所遗道门雷法)。道门普庵法归于天师门下,以雷法为最高层修炼,现今已少见具备真正普庵雷坛传承了。佛门普庵法则多自称“释迦遗教南泉香水弟子”。
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