缅怀传奇诗人,民谣摇滚与诗歌跨越时空,吟唱生命与存在之史诗
挑战近三个八度音域跨度,卢庚戌激情诠释海子不朽诗歌《九月》
相较于凝炼沉静的周云蓬版本,卢庚戌全新的《九月》在民谣的悠扬与摇滚的激越中演进,主歌第一段以沙哑低沉的唱腔铺陈出草原的广阔深邃,第二段翻高八度的处理,苍凉感扑面,副歌的失真吉他与鼓点交织出磅礴的史诗感,卢庚戌更是挑战了很多歌手望而却步的将近三个八度的音域跨度。
1986年海子在《九月》里写下“目击众神死亡的草原上野花一片,远在远方的风比远方更远,我的琴声呜咽我的泪水全无,我把远方的远归还草原”等闪烁着神性光芒却又深邃晦涩的句子,深受存在主义哲学影响的海子,在《九月》中将浩渺的时间与广阔的空间交织,远在远方的风是虚无的意象,草原是否是存在主义所谓的“生命荒原”,呜咽的琴声让人想起草原上苍凉的马头琴声,时光易逝,生命短促,我们都只是“只身打马过草原”的过客。海子与曲作者张慧生的先后自杀,更让这首作品更蒙上神秘的色彩,“明月如镜高悬草原映照千年岁月”《九月》穿越数十年照耀这个已经把海子遗忘的消费时代,如今这里众神坍塌,灵性缺席。卢庚戌说,民谣与摇滚是硬币的两面,民谣是有精神的摇滚表达,摇滚是有爆发力的思想,这版《九月》是卢庚戌对海子的缅怀,是对诗歌的敬意,更是对于生命,存在的音乐式思考。
我也
这就是海子的哲学!!!
周杨卢
听了心的一种静。
一个叫木头,一个叫马尾。木头喜欢马尾,马尾却不知。因为,木头不(会)说话,马尾不(会)回头。