【原文】
8.8 子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”
8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚③,乱也。”
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借《论语》的话头,谈自己的人生。
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现代人为什么还需要读《论语》?
《论语》到底该怎么读?
读《论语》有什么好处?
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这句如果这样断句“民可使,由之;不可使,知之”翻译成老百姓能按礼行为,就不用改变他们;如果不能,就教会他们。这是我从贾志刚的书里读来的,觉得解释的很好。也就不用再为孔子是否有愚民思想辩解了。孔子的思想里找不到其它证据来佐证他有愚民思想。
我是刘艳秋哦 回复 @小南风a: 说这句话的,弟子们怎么没有追问?好让孔子展开讲讲。
凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。
8.8 子曰:“兴于诗①,立于礼②,成于乐③。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“从学习《诗》开始,把礼作为立身的根基,掌握音乐使所学得以完成。”
任何价值观都不能推到极致……
8.8 诗经激发人的活力,不学礼无以立,最终音乐完善人的情操,陶冶性情,回归于自然纯真的美的享受 8.9统治者很容易让人民按法度循规蹈矩,但很难让他们都受到教育,懂得仁德事理 8.10 人勇猛且贫穷,自然会出乱子。而过于痛恨那些不仁德的人,也就是绝对的道德主义者,这种人比他们所痛恨的人更加残忍
民可,使由之;不可,使知之。
曲解老子,诬蔑老子,以此抬高孔子,是不知礼也
那说的不就是《水浒》里面的人物吗?
8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 孔子说:“可以使民众由着我们的道路去做,不可以让他们知道为什么要这样做。”
鲍老师一定会讲一辈子,我也要努力做到听读一辈子。