上
《周易》里讲:“天行健,君子以自强不息。”
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋努力。
人生在世,一定要有一点奋进的心态。
不是一定要活出个样儿来,但却一定要活得热气腾腾。
少年易老难学成,一寸光阴不可轻。
人生百年,弹指而过,若是不努力一把,老了就只剩下后悔了。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
一分辛劳,一分收获。
世界很公平,想要有所成就,就得付出足够的努力,循序渐进,终究可以抵达终点。
人不自救天难佑。
人生总有波折,遇到困境如果失却了希望,放弃自救,那么谁也救不了他。
你若不勇敢,谁替你坚强?
止
《周易》:“亢龙,有悔。”
一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方再无上进的位置,这时候就要开始思考退路,否则就要遭到祸患。
人生要有向“上”的勇气,却也要有“止”的心态与智慧。
谦谦君子,卑以自牧。
真正有智慧的人,反而有些卑微,他们不会认为自己天下第一,从不趾高气昂。
周国平曾说:“内心有一点自卑的人,反而能走得更远。”
因为他们懂得止。
在心态上,他们永远不会自满,在生活中,他们永远谦逊低调。
高调做事,低调做人,就是这个道理。
止,也是一种智慧。
范蠡助勾践复国,事了拂衣去。曾国藩平定太平天国,主动裁撤湘军。
二人功高震主,却都得以善终。
急流勇退,是大智慧,更是大魄力。
古人说:“君子藏器于身,待时而动。”
要根据时机变化,不断调整自己的行动。
人生有进,也要有退。退一步,并不是失去所有,而是获得新生。
正
《周易》:“鼎,君子以正位凝命。”
正位凝命,指摆正位置,凝聚力量,以完成自身使命。
无论是“上”还是“止”,都要上面加一横,这就是“正”。
这一横是约束,是底线,是生而为人,就不能突破的良知。
中国人常讲,慎独。
是说,一个人无论在什么情况下,也要坚守内心,不做违背良知的事情。
这样才能做到坦坦荡荡,问心无愧。
孟子说:“不虑而知,良知也。”
人的良知,人的底线,其实是自然而然存在人心中的,但是因为欲望遮蔽,很多人才会遗失掉。
换句话来说:“能知足,就能守正。”
钱挣得再多又怎么样,能带走吗?
去山西旅游,那些富丽堂皇的百年大宅,主人早已无处可寻,如今拿钥匙的全是不相干的人。
想要的不要太多,清茶淡饭,内心安宁,就是最大的财富。
一时失意,遭遇不公,不要违背自己的良心去做事,不然只会遗憾终身。
锦衣华服,内心却惶惶不安,这样的人生就算得到也不会幸福。
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一个人,如果可以对生活抱有希望和热情,朝气蓬勃地活着,不气馁、不颓废,那么这一生必然不会白费,这是“上”。
在时机的变化中,能够知进退,能舍得,谦逊低调,不会遭受祸患,这是“止”。
无论何种境遇,都不曾动摇底线,活得问心无愧、坦坦荡荡,这是“正”。
能进、能退、能守,能做到这三点,人生又有什么祸患可言呢?
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