卷13运气-81六元正纪大论-10五郁之发
【素问】:
帝曰:善。五运之气,亦复岁乎?岐伯曰:郁极乃发,待时而作也。帝曰:请问其所谓也。岐伯曰:五常之气,太过不及,其发异也。帝曰。愿卒闻之。岐伯曰:太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为病持。帝曰:太过不及,其数何如?岐伯曰:太过者其数成,不及者其数生,土常以生也。
【悬解】:
帝问:六气既有胜复,五运之气,亦有报复于岁中者否也?凡五行之理,有胜必复,郁极乃发,待时而作也。盖五常之气,各有太过不及,其胜复之发,因而不同。太过者发之暴,不及者发之徐,暴者为病甚,徐者为病持。<持久、迟延也。>太过者其化多,得五行之成数,不及者其化少,得五行之生数。<义见前文>。
【素问】:
帝曰:其发也何如?岐伯曰:土郁之发,埃昏黄黑,化为白气,雷殷气交,岩谷振惊,击石飞空,飘骤高深,洪水乃从,川流漫衍,田牧土驹,化气乃敷,善为时雨,始生始长,始化始成。故民病心腹胀,肠鸣而为数后,甚则心痛胁䐜,呕吐霍乱,饮发注下,胕肿身重。云奔雨府,霞拥朝阳,山泽埃昏,而乃发也。其气四,云横天山,蜉蝣生灭,怫之先兆也。
【悬解】:
水胜火败,不能生土,则土郁发作。发则湿气熏蒸,化为云雾。阳遏湿内,激为雷霆,鼓岩冲裂,殷于气交,山谷震动,击石飞空,风雨飘骤,自高及深,洪水从生,川流漫衍,瘀泛垒起,田野之间,如群驹散牧。化气敷布,善为时雨,万物得之,生长化成之力,于是始旺。湿气淫泆,传之于人,民病心腹胀满,肠鸣数后,甚则心痛胁䐜,呕吐霍乱,饮发注下,胕肿身重。土郁将发,湿气先动,云奔雨府,霞拥朝阳,山泽埃昏,而乃发也。土主四气,凡三气之后,云横天山,蜉蝣生灭,<蜉蝣朝生暮死,湿气所化。>便是湿土怫郁之先兆也。
【素问】:
金郁之发,天洁地明,风清气切,大凉乃举,草树浮烟,燥气以行,霿雾数起,杀气来至,草木苍干,金乃有声。故民病咳逆,心胁痛引少腹,善暴痛,不可反侧,嗌干面尘色恶。山泽焦枯,土凝霜卤,而乃发也。其气五,夜零白露,林莽声凄,怫之先兆也。
【悬解】:
木胜土败,不能生金,则金郁发作。发则天地净明,风气清切,大凉变序,草树浮烟,燥气以行,霿雾数起,<霿雾即烟霭也。>杀气来至,草术苍干,收令当权,秋声乃作。燥气淫泆,传之于人,肺气受伤,民病咳嗽气逆,心胁胀满,下引少腹,善于暴痛,不可反侧,<肺与大肠表里,肺气上逆则心胁满,大肠下陷则少腹满。肺气右降,逆而不降则右胁暴痛,不可反侧也。>咽喉干燥,面色尘恶。<肺气通于喉,外主皮毛故。>金郁将发,燥气先动,山泽焦枯,土凝霜卤,<露凝为霜,卤凝为硝。>而乃发也。金主五气,凡三气之后,夜零白露,林莽声凄,便是燥金怫郁之先兆也。
【素问】:
水郁之发,阳气乃辟,阴气暴举,大寒乃至,川泽严凝,寒雰结为霜雪,甚则黄黑昏翳,流行气交,霜乃为杀,水乃见祥。故民病寒客心痛,腰脽痛,大关节不利,屈伸不便,善厥逆,腹满痞坚。阳光不治,空积沉阴,白埃昏瞑,而乃发也。其气二火前后,太虚深玄,气犹麻散,微见而隐,色黑微黄,怫之先兆也。
【悬解】:
火胜金败,不能生水,则水郁发作。发则阳气退辟,阴气暴举,大寒乃至,川泽冻合,寒雰凝肃,结为霜雪。<寒氛,白气如雾,结为霜雪,降于晴天。>甚则水土合气,黄黑昏翳,流行气交之际,霜乃为之刑杀,水乃见其妖祥。<水灾见兆。>寒气淫泆,传之于人,水邪灭火,民病寒客心痛,腰脽疼痛,关节不利,屈伸不便,善手足厥冷,腹满痞坚。水郁将发,寒气先动,阳光不治,空积沉阴,白埃昏瞑,而乃发也。其气在君相二火前后,火胜则水复,凡二火前后,太虚玄深,气犹麻散,<天象深黑,气若乱麻。>若见而隐,色黑微黄,便是寒水怫郁之先兆也。
【素问】:
木郁之发,太虚埃昏,云物以扰,大风乃至,发屋折木,木有变。故民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,食饮不下,甚则耳鸣眩转,目不识人,善暴僵仆。太虚苍埃,天山一色,或为浊色黄黑,郁若横云不雨,而乃发也。其气无常,长川草偃,柔叶呈阴,松吟高山,虎啸岩岫,怫之先兆也。
【悬解】:
土胜水败,不能生木,则木郁发作。发则太虚尘扬,云物扰动,大风乃至,发屋折木,木有灾变,摇荡不宁。风气淫泆,传之于人,甲木刑胃,民病胃脘当心而痛,上支两胁,胸膈咽喉壅塞不通,饮食难下,甚则耳鸣目眩,昏愦无识,善暴僵仆。<甲乙同气,此皆甲木上逆之病。>木郁将发,风气先动,太虚苍埃,天山一色,<尘气苍茫,迷漫天山。>或为浊色黄黑,郁若横云不雨。<天际黄黑,若云不雨,此大风将来也。>土无专位,木气之郁发无常,凡四时之内,长川草偃,柔叶呈阴,<树木遇风,苍叶摇落,柔叶翻腾,里面在上,是谓呈阴。>松吟高山,虎啸岩岫,<虎啸风生。>便是风木怫郁之先兆也。
【素问】:
火郁之发,太虚昏翳,大明不彰,炎火行,大暑至,山泽燔燎,材木流津,广厦腾烟,土浮霜卤,止水乃减,蔓草焦黄,风行惑言,湿化乃后,动复则静,阳极反阴,湿令乃化乃成,故民病少气,胁腹胸背面首四肢䐜愤胪胀,疮疡痈肿,疡疿流注,瘈疭骨痛,节乃有动,腹中暴痛,呕逆注下,温疟,血溢,精液乃少,目赤心热,甚则瞀闷懊憹,善暴死。刻终大温,汗濡玄府,而乃发也。其气四,华发水凝,山川冰雪,焰阳午泽,怫之先兆也。
【悬解】:
金胜木败,不能生火,则火郁发作。发则天地曛赫,三光不明,炎火盛行,大暑来至,山泽燔燎,材木流津,广厦腾烟,土浮霜卤,<地经日晒,色白如霜,乃卤气所结,如海水晒为盐也。>
止水乃减,<止水无源,故干涸也。>蔓草焦黄。<蔓草延芊,津液不能灌注,故焦黄也。>
炎风灾物,讹言大起,地干土燥,湿化乃后,动极生静,阳衰阴长,湿令续起。乃化乃成。<火生土也。>
热气淫泆,传之于人,壮火刑金,民病少气,胁腹胸背面首四肢郁热摶结,䐜愤胪胀,疮疡痈肿,疡痱流注,
筋挛骨痛,<筋急为瘈,筋缓为疭。>
关节动摇,<热极风生。>
腹中暴痛,呕逆注泄,温疟发生,经血流溢,精液枯槁,目赤心热,甚则瞀闷懊憹,善于暴死。
火郁将发,热气先动,百刻既终,大温不减,汗孔夜开,皮毛不阖,<玄府,汗孔。>而乃发也。
君火主二气,相火主三气,郁极而发,后时而动,故在四气。
凡二三气时,草木华发,而水犹凝冱,山川之阴,冰雪未消,大泽之南,焰阳已动,便是二火怫郁之先兆也。
【素问】:
有怫之应,而后报也,皆观其极,而乃发也。木发无时,水随火也。谨候其时,病可与期,失时反岁,五气不行,生化收藏政无恒也。
【悬解】:
有怫郁之征应,而后能报复,物极则反,皆至其极,而乃发也。<郁极而发,乃能报复。>土无专位,木发无时,<其气无常。>水随火发,阳亢则动,<其气二火前后。>土金火之郁发,各有其时。谨候其时,病可与期,失其时而反其岁,则五气紊乱,生长化收藏之政皆昧其恒,不知何气之来,安知何病之作也?
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