易传·系辞下传 第四章

易曰:"困于石，据于蒺藜（ji li），入于其宫，不见其妻，凶。"子曰:"非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至，妻其可得见邪?"

易曰:"公用射隼（sun），于高墉之上，获之无不利。"子曰:"隼（sun）者禽也，弓矢者器也，射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有?动而不括，是以出而有获。语成器而动者也。"

子曰:"小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩;小惩而大诫，此小人之福也。易曰:"履校灭趾，无咎。"此之谓也。"

"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，以小恶为无伤，而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰:"何校灭耳，凶。""

子曰:"危者，安其位者也;亡者，保其存者也;乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱;是以，身安而国家可保也。易曰:“其亡其亡，系于包桑。""

子曰:“德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。《易》曰:‘鼎折足，覆公餗（su）其形渥，凶。’言不胜其任也。”

子曰:“知几其神乎?君子上交不谄，下交不渎，其知几乎?几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟（si）终日。《易》曰:‘介于石，不终日，贞吉。’介如石焉，宁用终日，断可识矣。君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”

子曰:“颜氏之子，其殆庶几乎?有不善，未尝不知，知之，未尝复行也。《易》曰:‘不远复，无祗（zhi）悔，元吉。’”

"天地絪缊（yin yun），万物化醇。男女构精，万物化生。易曰:"三人行，则损一人;一人行，则得其友。"言致一也。"

子曰:"君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也;惧以语，则民不应也;无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。易曰:"莫益之，或击之，立心勿恒，凶。”