在日益撕裂的公共空间中,“自由主义”是一些人战斗的口号和高举的旗帜,也是是另一些人批判的对象和嘲讽的靶子。
在刚刚过去的2020年,自由主义的身影存在于几乎所有大事件的讨论中:新冠疫情下,国家防疫与个人自由的讨论;美国大选中,左右派对自由主义的双重攻击;法国伊斯兰与世俗化争论中,自由主义与宗教的纠缠;还有女性主义与自由主义之间的碰撞……
尽管自由主义是一个如此高频出现的概念,但要说清它的内涵却并非易事。自由主义到底是什么?经历了怎样的变迁?又如何形塑了我们当今的世界?
【主播】
王磬(微博:@王磬)
【嘉宾】
徐曦白:牛津大学政治学博士研究生,译者,欧美政治媒体作者(微博:@小白的鹦鹉螺)
张新刚:高校学者,从事西方政治思想史研究
【本期剧透】
6:12《自由主义被遗忘的历史》一书简介
10:39 自由主义是西方近500年形成的一套非常严格的国家制度的安排,需要把它作为一个中性概念来对待
14:10 自由主义在当代被限制得很狭隘
14:59 美国大选中,自由主义为什么会同时遭遇来自左右派的攻击
20:04 自由主义的极简历史
26:55 自由主义可以怎样帮助我们理解疫情之下国家与公民的关系
35:57 自由主义在欧洲与在美国形成了一种怎样的对话关系
43:08 自由主义在中文世界有怎样的接收史?
53:04 中国语境下对于自由主义反思与西方语境有什么不一样
55:41 在个人自由和福利国家之间做选择,这是一个伪命题
55:42 性别维度为何被自由主义者漏掉了
1:03:19 政治学为何是一门重要的学科
【延伸阅读】
《自由主义被遗忘的历史》
【logo设计】刘刘(ins: imjanuary)
【后期制作】Brook
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'挨饿的人,不是自由的人',这句话怎么理解呢?
eric_jp 回复 @GrandsomeGNiu: 基本生存都成问题的人是没有做自己想要做也有权做(甚至理应做)的各种事的实际条件的,实际条件的匮乏使人没有做自己要做也有权做(甚至理应做)的事的可能性。自由在这里指的就是人能做自己要做也有权做(甚至理应做)的事的可能性。这就是为何挨饿(基本生存都成问题)的人,不是自由(除生存本身外的其它的生存可能性)的人。
不错,适合多听几遍
自由主义被遗忘的历史 已纳入书单 感谢
广告上那个太监每次出来逼逼,烦死了!
非常棒的节目
好像这次音质很差,杂音很多,对耳朵不是很友好
去年网络上很多人的社达言论,跟19世纪英国一些人的思想一样…这个差距,可以的(互联网下沉真是沉出国民素质)
反思:首先要表扬自己,在孩子学习中文和学习英语中,优先选择学习中文。情感方面,时刻接受孩子成长、独立、自主、表达等,各自的人生各自为战。有效地培养交际能力、表达能力,不急于求成、强人所难。 不足:对自己和伴侣不够信任,反射到对孩子的不信任,先让自己学会坚持,克服情绪不稳定,伴侣和孩子都会相对应感受,影响和改变。
这一集好棒!!信息量好大有机会多听几遍!!
年纪大一些的嘉宾确实对性别议题的了解少一些。。。话里话外有国男常见的那种“权利你要自己争取啊,不争取没人施舍给你啊”这种意思(不是说这句话本身有错,是这种话表达的弦外之音有问题)。
茜_oj 回复 @茜_oj: 我说一下为什么这个话很糟糕。 首先,主持人问的是为什么自由主义者忽视性别议题,和权利是不是自己争取既毫无关联又没有二选一的矛盾。这个时候说这个话无非就是在帮助他们推卸责任,并言外之意“你们失权是因为自己不努力争取”。 第二,权利要自己争取,这种话是争取权利者内部用来自勉的,就算谁说,也轮不到既得利益者用这句话来教育弱势群体。难道既得利益者的权利难道是自己争取来的么? 如果性别上没有感觉,我举个例子,我是直辖市居民,如果我满口自由平等,这时有个农民,或小城市居民说,我们的受教育权并不平等,难道我有脸说“那你们的权利要自己争取啊!”请问我说的这是人话么?我的受教育权又不是我六岁时自己争取的。