资治通鉴590【公元191年】刘、关、张和赵子龙首次登场 袁术跟堂兄弟袁绍决裂

柏杨版资治通鉴文稿 

16最初，涿郡（河北省涿州市）人刘备，是西汉王朝中山（靖）王刘胜（西汉王朝六任帝刘启的儿子，参考前一五四年七月）的后裔。幼年丧父，家境贫苦，跟娘亲靠着贩卖草鞋糊口。身高七尺五寸，双臂下垂，能超过膝盖，耳朵很大，连自己都可以看得见，从小就有伟大的志愿，不多说话，不流露喜怒表情。曾经跟公孙瓒（幽州降虏指挥官）同时当卢植的学生，有同窗之谊，遂投靠公孙瓒。公孙瓒命他追随田楷夺取青州，建有功劳，被任命当平原国（首府平原【山东省平原县】）宰相。

刘备自幼跟河东郡人关羽、涿郡人张飞，感情至厚，遂任命关羽、张飞担任地方团队司令（别部司马），分别统领部队。刘备跟二人同榻而眠，情如兄弟，但在大庭广众之下，二人则在刘备身旁侍卫，整天站立，追随刘备跟外人应付周旋，不避艰难危险。常山国（首府元氏【河北省元氏县】）人赵云，早先率领本郡部队及官员，投奔公孙瓒。公孙瓒问道：“听说贵州（冀州。常山国属冀州）人士，都归心袁绍，你怎么单独闯出迷途？”赵云说：“天下沸腾，不知道谁是真正英雄？人民痛苦，犹如头下脚上，倒着悬挂。敝州（冀州）人士，只盼望投奔能行仁政的乐土，安定下来，并不是轻视袁绍，而趋附将军。”刘备对赵云十分惊奇敬佩，用心结交。赵云遂追随刘备到平原国，主持骑兵。

袁术命破虏将军孙坚，攻击荆州州长刘表。刘表命部将黄祖在樊城（湖北省襄阳市汉水北岸）、邓县（樊城西北）间迎战。孙坚攻势猛烈，击破黄祖，进围襄阳（荆州州政府所在县·湖北省襄阳市）。刘表命黄祖乘夜出城，征集各地部队；在回襄阳时，孙坚迎头痛击，黄祖再大败，逃入岘山（岘，音xiàn【现】。岘山，位襄阳东南，东临汉水），孙坚乘胜于深夜追击，黄祖部队士兵在密林中发箭，射死孙坚。

孙坚的侄儿孙贲接管孙坚部队，撤回南阳郡，再依靠袁术。袁术再推荐并任命（表）孙贲继任豫州州长。袁术从此再没有力量攻击刘表。

朱儁认为洛阳已残破不堪，毫无凭依，遂移向东方，驻屯中牟（河南省中牟县），通知各州郡，号召讨伐董卓。

徐州（江苏省北部）州长陶谦，尊奉朱儁代理车骑将军，派精锐部队三千人助战。其他州郡，也都有供应。陶谦，丹阳郡（安徽省宣州市）人。最初，中央政府因黄巾变民扰乱徐州，任命陶谦当州长（刺史。州政府仍设郯县【山东省郯城县】）。陶谦到职后，击破黄巾，把变民驱逐出境，州境之内，秩序恢复。

19益州（四川省及云南省）全权州长刘焉，阴谋独立。沛国（首府相县【安徽省淮北市】）人张鲁，自从祖父张陵（即以后道教教主张天师）创立“五斗米教”（即“五斗米道”，也称“天师道”，信徒入门，缴五斗米），世世信奉，逃难到蜀郡（四川省成都市）定居。张鲁的娘亲有神秘法术，常到刘焉家。刘焉遂任命张鲁当督义军政官（督义司马。刘焉在益州，创置督义司马、助义校尉、褒义校尉。刘表在荆州，也创置绥民校尉。东汉王朝衰落，中央政府形同虚设，地方政府割据一方，成为事实上的独立王国，各自随意设立官属），任命张脩当地方团队司令（别部司马），使二人联合突击汉中郡（陕西省汉中市），斩郡长苏固，切断斜谷（谷长一百八十千米，由陕西省眉县西南十五千米入谷，出谷即是汉中市褒河镇。所以又称褒斜谷），对中央政府派出的官员使节，全部拦截杀害。刘焉遂上书中央政府，声称“米贼”断绝交通，再接不到皇帝诏令。在州境内又制造恐怖气氛，随便找个借口，诛杀豪门王咸、李权等十余人，建立刑威。

犍为郡（四川省彭山县）郡长任岐跟指挥官（校尉）贾龙，起兵反抗刘焉，刘焉击斩任岐、贾龙，声势大增。遂趾高气扬，不可一世，制造只有皇帝才可使用的御车（乘舆）以及其他车辆一千余辆。荆州州长刘表，上书弹劾刘焉，奏章上说：“刘焉有一种卜商在西河，模拟圣人的态度。”（《礼记·檀弓》，曾参责备卜商说：“我跟你曾在洙水、泗水之间，侍奉孔丘，现在退隐西河，而竟使西河人士疑心你就是孔丘，是一项大罪。”意指刘焉装模作样，使益州人士误认为他就是天子）

王烈心胸开阔，年轻时，知名度远高过管宁、邴原，在邻里诱导感化，有很大成效。有人偷了一头牛，被牛主抓住，偷牛贼请求说：“随便你是杀是剐，就是千万不要教王烈知道。”王烈听到，派人勉励他，送给他六丈布匹。别人问他为什么送布。王烈说：“他害怕我听到他的过失，说明他仍有羞耻之心。只要有羞耻之心，便可能生出善心，我送给他布，是鼓励他去恶为善。”后来，有个老汉把佩剑遗失在道路上，一个行人看到，就守在一旁不走。黄昏时，老汉回来寻觅，行人原封奉还，老汉大为奇怪，把这件事告诉王烈。王烈派人调查，竟然是从前那个偷牛的人。
民间发生争执，都请王烈仲裁，有的走到半路就回去了，有的一看到王烈的家屋，就不再前进，都谦让地认为对方是对的，不希望王烈知道他们有过纷争。
公孙度打算请王烈当秘书长（长史），王烈坚辞，而去做生意自污（古代重农轻商，商人被视为低贱），公孙度才不勉强。

资治通鉴原文 

初，涿郡刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓚同师事卢植，由是往依瓚。瓚使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善；以羽、飞为别部司马，分统部曲。备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓚，瓚曰：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独迷而能反乎？”云曰：“天下讻讠凶，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。初，袁术之得南阳，户口数百万，而术奢淫肆欲，征敛无度，百姓苦之，稍稍离散。既与袁绍有隙，各立党援以相图谋。术结公孙瓚而绍连刘表，豪桀多附于绍。术怒曰：“群竖不吾从而从吾家奴乎！”又与公孙瓚书曰：“绍非袁氏子。”绍闻大怒。

术使孙坚击刘表，表遣其将黄祖逆战于樊、邓之间，坚击破之，遂围襄阳。表夜遣黄祖潜出发兵，祖将兵欲还，坚逆与战，祖败走，窜岘山中。坚乘胜夜追祖，祖部兵从竹木间暗射坚，杀之。坚所举孝廉长沙桓阶诣表坚丧，表义而许之。坚兄子贲率其士众就袁术，术复表贲为豫州刺史。术由是不能胜表。

初，董卓入关，留朱俊守雒阳，而俊潜与山东诸将通谋，惧为卓所袭，出奔荆州。卓以弘农杨懿为河南尹；俊复引兵还雒，击懿，走之。俊以河南残破无所资，乃东屯中牟，移书州郡，请师讨卓。徐州刺史陶谦上俊行车骑将军，遣精兵三千助之，馀州郡亦有所给。谦，丹杨人。朝廷以黄巾寇乱徐州，用谦为刺史。谦至，击黄巾，大破走之，州境晏然。

刘焉在益州阴图异计。沛人张鲁，自祖父陵以来世为五斗米道，客居于蜀。鲁母以鬼道常往来焉家，焉乃以鲁为督义司马，以张脩为别部司马，与合兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷阁，杀害汉使。焉上书言：“米贼断道，不得复通。”又托他事杀州中豪强王咸、李权等十馀人，以立威刑。犍为太守任岐及校尉贾龙由此起兵攻焉，焉击杀岐、龙。焉意渐盛，作乘舆车具千馀乘，刘表上“焉有似子夏在西河疑圣人”之论。时焉子范为左中郎将，诞为治书御史，璋为奉车都尉，皆从帝在长安，惟小子别部车马瑁素随焉；帝使璋晓喻焉，焉留璋不遣。

公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。邴原远行游学，八九年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志，后渐来从之，旬月而成邑。宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗》、《书》，习俎豆，非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议以格物，度已下心不安之。宁谓原曰：“潜龙以不见成德。言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。