唐朝人怎么过元旦？

唐朝人怎么过元旦？ 

 唐朝人怎么过元旦，他们到底放几天假？他们吃些什么？他们喝酒吗？有什么讲究和仪式吗？

今天，一起来看看大唐的长安人是怎么过元旦的。

其实啊，唐朝人的元旦指的是农历的元月一日，和咱们今天的阳历新年元旦不同。

唐朝人的元旦应该指的是咱们今天的春节。

不过在唐朝的时候，还没有“春节”一说。

农历的大年初一，唐朝的时候叫做“元旦”、“元日”或“元正”等。

当时就已经有了“黄金周”了：唐玄宗《假宁令》中记载——“元正、冬至，各给假七日。”

唐朝的元旦“黄金周”一共七天，是除夕前三天，除夕，和初一（即元日）、初二、初三。

当时五十三岁的白居易，写给同僚：“共知欲老流年急，且喜新正假日频” 。

因为唐朝假期多，所以白居易才有“假日频”之说。

作为一年Zui隆重的春节，宫廷更是一派肃穆而忙碌的景象。

元日，认为是“岁之元、时之元、月之元”三元，在古人的时间序列中具有浓厚的象征意味。

“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”。

一众官员在拂晓的时间，已经按照品阶方位列队等候，烛火通明。

唐代礼部规定，元日大朝会在太Ji殿举Xing，后改在大明宫含元殿举Xing。

这一天，皇帝穿着衮服，头戴冕旒，来到前殿，皇后、百官、朝集使以及皇亲国戚都身着朝服一同参加。

四方恭贺的诸多礼仪，凸显皇权的至高无上，以及中Yang对地方所拥有的控制权力。

李世民《正日临朝》中写道：“百蛮奉遐赆xiá jìn，万国朝未央。车轨同八表，书文混四方。”

天子的雄心与骄傲，跃然纸上。

 大年初一，一大早，作为普通老百姓的大唐人喜欢在院子里竖起长长的竹竿，竿顶飘悬着纸或布做的长条型旗子。

风来抖动，称为“幡[fān]子”。

这种风俗后来传到日本，演变成“鲤鱼飘”。

这一天，人们在路上互相见面的时候说的节日贺词：不是节日快乐。而是彼此一见面，互道“万岁”。

白居易写“逢迎拜跪迟”，就是——逢人拜年，右膝下跪。

吃不消的白居易，发出“不因时节日，岂觉此身衰”的感慨。

唐人喜欢大家族聚居，若辈分高的老人在，除其直系儿孙外，可能连已成家的弟弟、侄儿、出嫁的妹妹、外甥皆团圆守岁。白居易曾写：“弟妹妻孥[nú]小侄甥，娇痴弄我助欢情” 。

当时，火Yao鞭炮是在北宋才有记载，唐朝只有“爆竹”或称“爆竿”。

除夕之夜的子时，拿出准备好的竹竿：因竹节中有空气，被火烧爆的时候会噼里啪啦地响。

就跟咱们今天放鞭炮一样。

唐朝人除夕和元旦这两天，一般不往家外倒垃圾，说是会流失家产。

若有用坏的扫帚之类，在子时到来之际扔进院里“庭燎”的大火堆，即可“令人仓库不虚”。

穿破的鞋子，要在院子里挖个坑埋掉，家里会出“印绶之子（当大官的儿子）”。

我们现在过春节，走亲访友家家备有茶点。

千年前的唐人早已如此。敦煌文书Ji录“岁日赏屠苏酒、五辛盘、假花果，胶牙饧[táng]”。

长安，是“佛教D二故乡”。圆仁和尚大唐之行的记载里，唐人新年有许多与佛教相关的场景。

公元八四二年正月一日，他在长安见“家家立竹杆悬幡子，新岁祈长命，诸寺开俗讲。”

俗讲，是以通俗讲唱形式，吸引士庶，传播佛经奥义。新年里开讲的有《华严经》、《法华经》等。

会昌寺法师文溆[xù]，被认为当时长安城中俗讲D一人。

新年假日里，人们入寺听俗讲。

在大德们吟哦的经声中，感受到九天佛国的无上美好，惊叹行善积德的诸多神迹。

新年，是四季轮回中的起点

唐人欢乐的新年宴会上，屠苏酒饮下的是对时间延续的美好祝愿

祈盼五谷丰登、国泰民安