095 为什么很多家庭走到最后正直的妻子都有点纠结？

【今日课程文字（节选）】

更全内容关注梁冬老师微信公众号“自在睡觉”阅读

（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。）

在前面，庄子从人与自己的关系、人与宇宙的关系、人与生命的传承，一步步地讲到人与他人的关系。“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。

“道心”，就是在宇宙中很微弱，但永恒不变的那种慈悲和善意。不过，它很容易被人心蒙蔽。

人类社会在相互竞争中进化出来一种普遍的人性——倾向于更多地帮助自己在竞争中求得生存，但是对他人而言，则具有某种破坏性。庄子深刻理解这一点，所以他借孔子和颜回之间的对话来讲述人心的危险。

孔子很担心他那个德性纯厚、品学兼优的学生颜回，带着诗和远方的理想投身于政坛，很可能会受到的伤害。孔子很认真地跟颜回说：“如果你很勉强地把仁义规范之类的言词陈述于暴君之前，从某种程度上来说，就是拿别人的卑鄙来夸耀自己的美德，这种做法其实也是一种对别人的伤害。而且你用某种方式定义自己的好，无形之中，就把别人定义为恶人。”

其实，庄子就是在说，当你力量强大的时候，你可以这样做。但如果你是弱者，却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”，你就已经把比你强大的人定义成做坏事的人。想想看，你的对手力量比你强，而且已经被你定义成坏人，他会怎样？他一定会恼羞成怒啊！历史上那些忠臣，他们反反复复地以死相谏，拿自己的身家性命要挟皇帝，以此来彪炳千秋，一旦他们把忠诚的位置占住了，就等于把昏君的名义留给了君主。

其实在亲密关系当中也是这样。有些女同学会有意无意地把自己设定为好人、善良的人、聪明的人，并不断地强化。那么她们的男朋友或者老公就变成了坏人、不善良的人、愚钝的人。从表面上来看，她们是在成就自己，但从本质上来说，这样做即使不能用“自私”来形容，起码也是不够智慧的。

.......

完整版内容请在梁老师微信公众号自在睡觉上查看。