006.努尔哈赤与大金的建立

006.努尔哈赤与大金的建立

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新亚的各位朋友大家好,我们现在接着讲清史课程,这一讲的题目是努尔哈赤与大金国的建立。努尔哈赤我们现在都读成努尔哈赤(chi)了,我听音频里全部都是努尔哈赤(chi)。正确的读法应该是努尔哈赤(qi),当然这种都是翻译过来的名词和音,久而久之,大家也就不知道了。中国古史当中很多周边族群的音译,我们今天读的大概都有问题,在这个课程里也就只好从俗了。


太祖起兵


努尔哈赤是清帝国的太祖,是清帝国真正的创建者,当然他建国时的国号是“大金”,后来他的儿子皇太极把国号改成“大清”。


我们在讲李成梁的时候就几次提到努尔哈赤。在宋辽金元时期,女真族这一支一直在活动着。努尔哈赤的六世祖叫猛哥帖木儿,在历史上活动了很长时间。五世祖叫董山,四世祖叫爱新觉罗·锡宝齐篇古。之后到他了祖辈,就是觉昌安,他的父亲叫塔克世。上一集我们讲李成梁激活了努尔哈赤的仇恨,激活了女真族群的独立意识,主要是因为他的祖父和父亲被明军误杀。觉昌安的亲家叫王杲,两个人既是亲家,又是仇人,李成梁利用了他们之间的矛盾。这和我们今天的生活形态很不一样,不太好理解。王杲的儿子叫阿台,阿台的妻子是觉昌安的孙女。这里边还有一个很关键的人物——尼堪外兰,他是建州左卫的图伦城主。这几个人都是后来努尔哈赤独立意识觉醒过程中的关键性人物。


努尔哈赤的祖父、父亲被误杀,后来的中文史料差不多都是站在明朝历史上,认为努尔哈赤的七大恨宣言夸张了仇恨。但是我们如果站在努尔哈赤的立场上来看,仇恨就是仇恨,仇恨不存在扩大化问题。我的爷爷、父亲被你杀死了,就是杀死了,事实就是如此。七大恨当中可能有几条存在夸张的成份,但是在这一点上是不存在夸张的。这件事是我们理解努尔哈赤族群独立意识的一个关键点。


他的父亲和祖父算是女真族的贵族,属于李成梁的统战对象,互相之间来往很多。李成梁要去打另外一个女真部落的时候,他的爷爷和父亲是带路党,给大明帝国的官兵带路,最后被干掉了。努尔哈赤认为这里边有阴谋,明政府说是误杀,但是努尔哈赤认为不是误杀,是有意识的。后来我在读这些史料的时候,我觉得如果我们超越性地来看,不是站在明朝的立场上,不是站在汉人立场上来看,也不单纯站在满洲人立场来看的话,应该说努尔哈赤讲的也不是没道理。因为实际上李成梁对周边族群的统治,包括对女真人的统治,对于这种冒头的,要成大气候的,都有点遏制的意思。即便真的是误杀,但误杀也是杀,这是一个不可更改的事实。


但由于努尔哈赤出身的特殊性,他是女真的贵族阶层,在很小的时候就和汉人的高层包括李成梁,有很多的来往。父亲、祖父的被误杀,在努尔哈赤心灵当中种下了仇恨的种子,他发誓要报仇。一开始还不是要独立,要推翻大明帝国。我们不必夸张他很早就立下了雄心壮志,要推翻大明帝国。其实我们看历史的发展,革命者、造反者大概都是走一步看一步,因为走到哪一个环节都不知道。只能是由一个因产生一个果,这个果又成为下一个事情的因。历史都是如此,比如汉高祖刘邦,用刀斩白蛇,这些都是他成功之后由他人撰述的故事,没成功的话就没有这种故事,成功之后有一个神话的过程。


丛林法则


努尔哈赤萌发族群独立意识之后,没有说一定要与明朝为敌。明帝国在崇祯皇帝之前根本看不到要崩溃的感觉,那种大帝国的气象还是非常好的。一个是他对世界的包容性,传教士进入中国并对政治产生深刻影响,西方贸易和东方贸易也是在晚明时期发生的。中国自身的市民社会也在苏南地区发生,我们看东林党的资料可以知道城市当中的阶层开始出现调整,从原来乡村地主慢慢向城市资本家转型。


崇祯皇帝当年如果不是吊死煤山,而是撤离北京再战,就像抗战期间蒋介石撤出南京一样,那可能是另外一种状况。当年在日本人的进攻下,蒋介石如果吊死在钟山,后来的历史一定会改写。但他选择了离开,撤退到大后方坚持抵抗,当年崇祯皇帝也完全可以做类似的选择。


大明帝国在这个时候也不是努尔哈赤上来想攻击就能攻击的,他在这一点还是很谨慎的。后来我们研究者都讲,努尔哈赤有个规划,他知道在对中国发动攻击之前,必须先统一女真各部。这是后来人的眼光。当时的眼光就是丛林政治,他存在就要把别人消灭掉。所谓统一女真各部,那你怎么不被别人统一呢,为什么你统一别人,那就是丛林法则。努尔哈赤并不是提前有一个规划,说我们女真人现在要统一起来去进攻明朝,不是这样,这都是后见之明。实际上是在丛林法则下,女真族各个部落之间有个火并,火并的结果就是统一到努尔哈赤手里边来了。所以我们讲是努尔哈赤统一了女真,但是如果我们把努尔哈赤神话,说他提前有个规划,必须先统一女真才能对付明朝,这是不对的,这是后来人的眼光。


而且我们还要注意到一点,在这个过程当中努尔哈赤对明朝并没有真正的绝望,尽管和明朝有疙疙瘩瘩,有仇恨,也没有绝望。毕竟这时候大明帝国还是长城内外一个很重要的政治实体,他还是愿意接受大明帝国的整合。他曾到北京进行朝贡贸易,也愿意出兵替明王朝去抵抗丰臣秀吉。因为这个时候丰臣秀吉要进攻朝鲜,朝鲜是明朝的属国,努尔哈赤请兵要去保卫朝鲜,保卫朝鲜就是保卫大明。


当时的边境贸易也是个大事情,在经营贸易过程中,努尔哈赤表现出精明的一面。我们研究古典政治,研究宋、辽、金、元、明、满之间的关系,都应该注意到贸易形态,他们之间的主要关系就是贸易往来。努尔哈赤作为女真部落的首领,和大明王朝大规模的开展边境贸易。大明王朝对他采取的“羁縻”政策,事实上也是边境贸易,设立马市,东北的土特产交换到关内来,中原地区的粮食想办法供应到关外,努尔哈赤在这方面也做了很多工作。


到了17世纪早期,除了海西叶赫一部仍和努尔哈赤处在对抗状态以外,其他的女真部落都已经归附于他。


女真文字与八旗兵制


在正式建立后金之前,努尔哈赤做了很多有意义的事情。一是他创制了女真文字,这是很不得了的。一个族群如果没有自己的文字,肯定是没有依托的。当然并不一定是努尔哈赤自己亲自去做,历史上很多事情都归到一个人身上了,像李斯制小篆统一文字,并不是李斯请假,一个人在家里编出来的,是他组织一批人在编,女真文字的创制也应该是这样。


另外努尔哈赤创办了影响深远的八旗兵制。从源流上讲,八旗制度和金朝的“猛安谋克”有前后继承关系。具体规定是每三百人编成一个牛录,5牛录编为1甲喇,5甲喇编为1固山,固山是满语,翻译成汉语就是“旗”。一开始是四个旗:黄、白、蓝、红。后来牛录的数量慢慢增多,到1615年,再增加四旗,黄旗、白旗、蓝旗镶红边,红旗镶白边,总共是八旗:正黄、正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红。


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八旗盔甲


在战争状态下,八旗是战斗单位,非战争状态下,八旗是生产单位,它不是职业化军队,但它确实解决了军费问题。因为职业化军队必须要有国家财政来供养,在没有稳定财政收入的时候,只能是军民两用。有战争,我就拿起枪打仗,不打仗,我就拿起锄头干活。


经过几十年的奋斗,到1616年,也就是万历44年的时候,努尔哈赤把绝大部分女真人都统一到自己的麾下。女真人都觉得他是个英雄,可以带领女真部落创造辉煌的历史。


“前史”与“后史”


在这一年,努尔哈赤正式建立大金政权,建元天命,有自己的年号了。可以看到,这明显是对明朝的反叛。努尔哈赤定国号大金,是在昭告自己的族源。他的“大金”被我们称为“后金”,有“后金”就有“前金”,所谓“前金”,就是完颜氏建立的金朝。类似的,我们把西汉称为“前汉”,把东汉称为“后汉”。努尔哈赤在1616年建立新政权,表明他对现政权开始不满,开始有意识的反叛。


我们讲清史要往前追到1636年,或者要追到努尔哈赤的大金出现,这样才是一个完整的大清帝国历史。如果我们还是从1644年开始讲,那还是一个汉人立场,也就是所谓的周边族群入主中原。而且清朝和明朝整齐划一,明朝结束,清朝建立。其实我们研究先秦史,夏商周三代都有重合点,不是一个接续过程,不是我们这样想像当中的,夏朝结束,商朝建立,商朝结束,周朝建立,周朝结束,秦朝建立,这是想像的整齐划一,不是这样的。历史不是这么简单,我们讲王朝的历史,应该讲它的前史和后史。


所谓“汉奸”


1616年大金国的建立,标志着努尔哈赤要彻底和明王朝拜拜了。他又发布了一个对明朝的战争宣言“七大恨”,第一条就是明王朝无端杀害了我的爷爷和父亲。七大恨并不是当年留下来的完整文件,是后来的研究者孟森先生根据各种文献慢慢辑出来的。


努尔哈赤宣布建立大金,就等于和明朝为敌了。他还有很多建构,有一点值得我们注意,那就是他开始收罗汉族文人士大夫。很多人讲被努尔哈赤收罗的汉人是贰臣,是明朝的官员,却追随反叛者。这些说法都是原来中国正统史学的偏见,不能这样去看,否则我们没法解读后边的历史。我后边有一节会专门讲鼎革之际的知识人,在王朝更替的转型中,知识人怎么选择自己的出路,我们应该怎么去评价。


汉人范文程是努尔哈赤的一个重要幕僚,在清帝国的建构当中出过大力,过去我们都说范文程是汉奸。元朝给蒙古人出力的叫许衡,也有人说他是汉奸。但我觉得如果你不帮忙的话,那政治统治不更黑暗吗?你作为高人帮忙的话,还能让政治清明一点。许衡告诉蒙古人要用儒家的东西,使政治得到缓和,范文程也是这样。知识人永远都是毛,他总是要依附在皮上,你不能成为造反领袖,你要依附别人,别人尊重你,那你还能出招,出好招,对人民还是有好处的。我们讨论大历史的时候,要非常谨慎地处理这些问题。


从努尔哈赤的角度来讲,有了范文程的帮助,使他的视野有很大的提高。范文程对大明帝国的内部是很了解的,他给努尔哈赤出主意,对努尔哈赤还是很有帮助的,使他的意志、对大明帝国进攻的勇气都在加强。


壮志未酬


努尔哈赤1616年建立大金,之后征服叶赫部。这样,努尔哈赤把整个女真族统一起来了,形成一种合力。到了1625年的时候,努尔哈赤把首都迁到沈阳。迁都沈阳之后,努尔哈赤对明帝国的进攻更加猛烈。当然大明帝国也开始意识到东北问题的严重性,也派了重臣去守边。在1626年,袁崇焕和努尔哈赤发生了一次正面冲突。袁崇焕用大炮轰击努尔哈赤,双方兵力完全不对等。准现代化的火炮去打这种大刀、长矛、骑马的,当然就不一样了。在袁崇焕火炮的轰击下,女真军队大败。努尔哈赤身心受到了极大伤害,几个月以后去世,时年68岁。


努尔哈赤一生征战40多年,建立大金政权,他虽然没能看到大清帝国统治中原,统一全中国,但是他为大清帝国做出了奠基式的贡献。总结起来大概有这么几点,第一,建立了后金政权,为取代明王朝奠定了基础。有了政权的框架之后才能去接替一个全国性的政权,要从这个意义上来理解后金建立的重要性。第二,就是努尔哈赤把整个女真族群给团结起来,构成了后来大清帝国的主流族群,是统治的核心基础。另外最重要的是努尔哈赤在征战当中表现出来的勇气、智慧和胆量。没有他几十年的奋斗、整合,就不可能有后来一个新王朝的建立,这也是他被后人推为大清帝国奠基者的根本原因。




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用户评论
  • 田垒_8r

    声音听起来太困难了