第十一课 万事万物都有规律可循

第十一课 万事万物都有规律可循

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第十一课,万事万物都有规律可循


人的一生似乎很漫长,其实不过是由一长串的因果关系链组成的。不管是哪一个“果”,都会有相应的“因”。而原本的“果”,反过来又成了“因”,从而导致其他的“果”,而这些“果”又成了另外的“因”。在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。


因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个现象不是由一定的原因引发的;而当原因和一切必要条件都存在时,结果就必然产生。所谓原因,指的是产生某一现象并先于某一现象的现象;所谓结果,指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系,但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系;


除了时间的先后关系之外,因果关系还必须具备一个条件,即结果是由于原因的作用所引起的。因果关系链环环相扣,如果中间的某一环节出现问题,整个链条就会断开,无法运行。掌握了因果关系并正确地利用它,你将会受益无穷,反之必受其累。“我现在的生活真是太惨了,这并不是我自己想要的结果,因为我从来也不想看到这样的结果。"这正是因果关系链脱节的人发出的抱怨,这是因为他们没有认识到,自己心中的想法不仅不会带来某种友谊和交往,还会影响到一些境遇和环境,所有这些,反过来又会成为我们对现状产生抱怨的缘由。归纳法是人类最伟大的发明之一,它足通过对事实的比较得出结论。


正是运用这种研究方法,把很多独立的例证进行相互的比较,然后从中找出引发它们的共同原因,人类才得以发现了大自然中的许多规律,也正是这些发现,造就了人类历史上划时代的进步。简而言之,归纳推理是一种客观思维的过程。归纳推理有两个要点:一是比较,二是找共同点,掌握了这两点就可以得心应手地运用这一方法了。


归纳法以规律、理性、确定性替代并消除了人类生活中变幻莫测的成分,它能够使我们避开愚味迷信布下的圈套,走进智慧的领地。归纳法就像一个尽忠职守的门卫,绝对不会让虚假、混乱的表象进入我们的思想,混淆视听。归纳法可以使人类大跨步地前进,归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力,获得那些尚待撕取的成果;有助于我们通过运用精神最纯粹的形式,找到解决个人和字宙一切问题的答案。


在这个地球上的每一个文明国家中,人们都是通过某些过程来获取结果,但他们自己却知其然而不知共所以然,因而常常为这些结果附加一些神话色彩。我们找出原因的目的,就是要探求使结果能够得到实现的规律。有些人似乎有着被上帝亲吻过的好运气,其他人需要艰苦跋涉也不能达到的目标,他们毫不费力地达到了。


他们从来不需要进行良心的交战,因为他们总是走在正道上;他们的行为举止总是恰当得体;他们无论学习什么都是轻而易举;他们无论开始做什么,总能窥其堂奥,轻松完成;他们和自身保持着永恒的和谐,从不需要反思自己的作为也不需要经受困难或辛劳所带来的考验。其实这并不是什么命运,只不过是因为他们掌握了归纳推理这种方法的精髓。归纳法所向无敌,但它从不轻易降临。人的心智只有在合适的条件下才能拥有这种神奇的力量,它可以被利用并引导来帮助解决人类的一切问题,认识这种力量,明白这样的事实,有着极其重要的意义。我们生存的环境按照我们所熟悉的规律有条不紊地运行着:太阳从东方升起,西方落下;地球在绕着太阳公转的同时进行着自转;


春天花开,夏天结果,秋天落叶,冬天飘雪;水在不同的温度下可以有固态、液态和气态三种形式浩翰字宙的每一个角落,都充满着力量、生命,不断运动,秩序井然,令人惊奇。同性相斥,异性相吸,酸碱中和,供需互补,这是大自然的法则。人类也可以借鉴,人与人之间,力与力之间总是相互保持着一定的距离,而具备不同才能的人也是可以相互吸引,相互配合。


需求、向往与渴望引导着人们的视线,人的眼睛搜寻并满意地接收的都是他想要得到的东西。人们能够在矿石中找到金子,在茫茫大海中找到珍珠,就是因为这些都是他们需要的。考古学家能够根据一块碎陶片还原出整个容器的模样,部分和整体需要互相匹配,是相互联系的,并具有统一性,整体的属性在部分中也有所体现。我们能够认识到这些,实在是莫大的幸运。因为世界很大,而我们的视野却很有限,我们只能管中窥豹,通过个体来了解整个社会。


当天王星的运动轨道出现偏离,打乱了太阳系的秩序,而海王星就在预定的时间和地点出现了,冥冥中似乎有神的安排,其实这个神就是规律。所有的事物都有规律可循。动物趋利避害是出于本能,人类学习和思考是出于理性。哪里有“存在”的想法,哪里就有“存在”的事实。阿基米德说: "给我一个支点和一根足够长的杠杆,我可以撬起地球。


"在风云变幻的今日,借助飞速发展的科学,我们可以握住那根撬动地球的杠杆,我们的意识同外在世界有着如此紧密、多变、深切的联系,我们的目的、愿望也和整个宏大的宇宙结构相吻合。我们是宇宙中的个体,我们同宇宙是统一的。我们所有的人都是大自然共和国的公民,我们个人的利益的总和就是这个国度的整体利益。个人利益被国家的武器所保护。个人需求的供给,在某种程度上取决于这些需求是否能够被普遍地、有规则地感觉到。大自然就可将人与外部世界之间相互作用所需的劳动力合理分配,以最好地实现创造者的意图。这里我们要强调的是和谐与统一,个体与整体对抗的后果只有灭亡。


每个人心中都有渴望,每个人脑海中都有一幅美丽绝伦的画 卷。柏拉图通过归纳法想像出100幅类似的画面,在他的脑海中出现这样的一片乐土:一切入工的、机械的劳动和重复性劳动都指派给大自然的力量去完成。不管理想看来有多么遥远,它一直用种种恩惠环绕着人们,这些恩惠同时也是对过往忠诚的酬报,对未来勤恳耕耘的激励。我们的愿望很需要我们意念灵动,加以精神的运作就可以完成;一切供应都由需求创造出来,你越渴望,它实现得就越快。古代的人们总是羡慕鸟儿的翅膀,总是想像自己也能在蓝天上飞翔,这在当时无异于痴人说梦。但是在几千年后的今天,这一理想实现了。


千万不要把远大的理想贬低成异想天开,因为理念定会成为现实。为了实现你所寻求的东西,就要相信这些东西已经实现。理想代表着一种决心,一种态度。当你的心中产生某个理想时,伴随着它产生的是你为之努力、付出艰辛的决心和态度。理想并不是水中月、镜中花,它是实实在在的,通过努力可以达到的。把一颗种子种在土壤中,只要不打扰它,它就会发芽长大,结出外在的果实。把我们渴想的某一件特定的事物,作为一个已经存在的事实,让它在宇宙主观精神上留下印记。我们首先要相信,我们的渴望已经实现,接下来的就必然是看到它的实现。这样,我们就可以在绝对的层面上进行思维,排除很多相对的条件或限制。无论是出自美国人之口,还是出自日本人之口;


无论是写在书本上,还是用口语阐述,真理的意义都不会变,本质都是相同的。只要对这些论述加以分析,就会发现其中都包含着相同的真理。惟一的差异就是表达方式的不同。没有任何单一的人类公式可以表述真理的每一个层面,真理应该用一种新的、与以往不同的方式告诉每一个时代的每一个人。真理与人类的需求之间正在建立新的关系,而这种关系渐渐被理解并获得普遍的认知。现在是一个快节奏的社会,新事物迅速生长,旧事物也急剧消亡,我们正处在一个新旧交替的十字路口。新型社会秩序的道路已经铺好,所有的一切都在为新的秩序扫清道路。社会的新陈代谢,比迄今为止人们所梦想的所有事情都更加神奇。


新的社会运动的巨大能量摧毁了传统中陈旧腐朽的一面,将精华部分保存了下来。每一种新的信仰的诞生,都呼唤着新的表达形式。这种信仰正是通过对能量表现的深层领会,让它在各个层面的精神活动中体现出来。宇宙精神大而无形,所有的事物中都有它的影子。它于矿物质中休眠、于植物菜蔬中吐纳、于动物体内运行,达到人类心灵巅峰。它将天下万物联系起来,它使我们得以跨越理论和实践的鸿沟,飞渡行动与目标的天堑,巩固了我们的统治能力,使我们成为自己的主率。思想的力量是如此之强大,它不甘了被埋没和漠视,它要在我们的生活中演主角,思想的力量的重要性在各个研究领域中也正在凸显出来,我们因为这一发现而受益匪浅。思想是处于激活状态的,它不断地改变,不停地创造,它是富有智慧的创造力。思想的创造力是由创造性的理念构成的。


这些理念通过发明、观察、应用、鉴别、发现、分析、控制、管理、综合等手段,运用物质和力量,使自身客观化。越靠近思想的核心,思想的热力也就越强;思想自身不断完善和升华,通过了真理的各项严格的检验,过去、现在、未来,都将融为庄严和语的整体,进入了永恒之光的所在,这就是智慧。智慧是思想的最高形式,智慧诞生于理性的破晓,在这个自我沉思的过程中,诞生的将是智慧创造性的启示,这种启示高于一切元素、力量或是自然法则。智慧,是阐明的理性,智慧引导人走向谦卑,因为谦卑是智慧之大成。


智慧能够领悟、改造、治理,按照自己的终极目的应用一切,主宰一切,因为智慧天生就有领导才能。生活中有许多令我们惊奇的事,有许多无坚不摧的力量令我们惊叹。许多人取得了看似不可能的成功,有许多人实现了自己一生渴求的梦想,许多人改变了一切,包括他自身。然而这一切并不神奇,只不过是世界的自然法则而已,如果能合理地运用它,我们也是令人惊奇的对象。


本章心灵训练。我们所一再强调的就是信念,坚定的信念。凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信得着的,就必得着。惟一限制我们的是我们自己思考的能力,适应一切场合、一切情况的能力,要记住信心不是缥缈的影踪而是确实的存在。


想到就能做到,这是我们的口号,也是我们的宜言。接下来,让我们一起开始今天的训练吧!


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