修吾初服•变身•阳刚气质——彭曙蓉讲《离骚》(三)

修吾初服•变身•阳刚气质——彭曙蓉讲《离骚》(三)

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屈原是一个清新脱俗的美男子,身上散发着天然的芬芳的气息,似乎女性化的倾向很严重。但那只是他特意呈现给世人的一面。当他决心“修吾初服”时,瞬间一个变身,好一个气宇轩昂、顶天立地的男儿!死有何惧?九死不悔!那才是一个男人真正的纯粹的阳刚气质!

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
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用户评论
  • 听友489047047

    集男性女性化于一体的屈原带给后人的不单单只是那高洁的气质,还有那种为人处世的淡雅。 —23汉六刘毓芷

    彭曙蓉的文学欣赏课 回复 @听友489047047: 正如你所说!

  • hate香菜

    女性化的特质让他爱香草,体现他人格上的高洁,男性化的气质,让他富有阳刚之气,这二者相互融合,让我们看到了一代爱国诗人的高洁、伟岸的形象。——23汉六潘琪琪