各位亲爱的朋友们,大家好,今天我们来共同学习叔向见司马侯之子的故事。
《群书治要》里记载了这样一个事例。司马侯和叔向都是晋国的大臣,司马侯去世后没有多久,叔向看见司马侯的儿子,“抚而泣之”,意思是非常怜爱的拍拍他、抚慰他,接着,叔向流着眼泪很伤心的说到:“自其父之死,吾莫与比而事君矣”,是说,自从你父亲去世之后,我就找不到能跟我并肩努力、携手共同来劝谏君王、以此成就重要决策的机会了。接着说,“昔者其父始之,我终之”,是说,想当年的时候,你父亲先开始讲,然后我接着再诠释,把整个情况分析的很清楚,让君王听的更明白,他就能听这个劝谏,下对正确的决策。“我始之,夫子终之,无不可”,假如是我开始打前锋,你父亲就打后卫,配合的非常好,都能把事情做的很圆满。由此道出了在导正君王错误的思考、甚至于他的过失时,在劝谏的进退当中,确实需要与肝胆相照的人在一起和谐的配合,才能得以成就一件大事。
藉偃也是晋国当时的臣子,看到叔向与司马侯一直这样的配合,很置疑的说:“君子有比乎”?意思是,你们俩人交情这么好,这样一搭一唱,一直密切的配合,是不是搞朋党呢?叔向对藉偃说到:“君子比而不别”,这里的“比”是并肩合作的意思,“不别”就是不别立党派,私拉朋党去损害国家的利益,是说决定不去做这样的事情。“比德以赞事”,就是他们在一起互相配合,以此成就君王的道德,辅佐君王做好利益百姓的事情。
这个事例也让我们学习到,君子和君子之间非常融洽,不是在搞私党,他们是没有私心的,甚至于有时候看法不同,可以直言不讳、各抒观点的争论到面红耳赤,但他们为的是国家的决策,为的是百姓的利益。正所谓“君子于为义之上相疾也,退而相爱;小人于为乱之上相爱也,退而相恶”。君子之间纵使是因为不同的观点针锋相对,但一离开朝廷、一离开会议室,决定不去计较讨论公事的言语态度。小人之间谋私利的时候,都是你好我好,但如果没有私利可谋,就马上会互相陷害。
孔子在《论语》中说:君子周而不比,小人比而不周。从这里我们可以看出,君子跟小人,修养的差异,就在“周”和“比”,周,代表以大局为重,比,代表结拉党派,谋取私利。
亲爱的朋友们,古人是我们最好的老师,让我们一起学习古人的故事。
每个人都有善良的种子,当你落地扎根,必定萌芽无限。
好,今天的故事就分享到这里,感恩您的聆听,我们下期再见。
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