乾卦开篇2
乾取纯阳至健之义,故其象为天,拟诸物类则为龙,其功用则曰“时成”。六爻,潜、见、惕、跃、飞、亢,皆时也,皆圣人之事也。三居人位,故不称“龙”,而徳则龙徳也。上处阳极,不能无悔,而处得其正,则变悔为吉也。《文言》反覆申明,不越此理。大抵合乎时,则不过于刚,而为群龙无首;不合乎时,则当初阳在下,急于出潜,即宜有悔,不待上九之亢矣。故曰惟圣人知进退存亡,而不失其正。卦辞言“元亨利贞”,而爻辞不之及,六爻皆龙,则四徳无不毕具也。他卦主阴阳相应,而乾、坤不相应,纯阳、纯阴,以同徳应,则不以阴阳相应也。乾、坤二卦之阴阳,未有专于一偏而不相为济者。故六爻之后,复以用九、用六明之,此则诸卦所不得而同者矣。
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