从《燕云台》看辽朝前期的皇位之争（2）

主播说的当然是主流的宣传模式，也说明了我们中华文化的海纳百川，远不是西方基督徒唯我独尊所能理解的，当然首先我要说明我是接受这个主流的，只是我心里有一些其他的疑问，当然是以汉人的身份，我们民族能够绵延数千年，至今仍然是一家，我觉得靠的就是种族和文化，那么按这个逻辑我们要不要取缔卫青霍去病岳飞徐达蓝玉等等这些人民族英雄的称号，那么二战的时候我们被倭人打败了，那么我们也可以像对待元清一样吗，那么我们这个民族的脊梁是什么，那么我们这个民族在生死存亡的时候靠什么来凝聚团结一心，我们还可以让历史再次重演吗，所以我觉得我们可以表现出我们的宽广胸怀但是不能贬低那些有民族情节的人，生死存亡很有可能就是他们在救国

讲的好，长知识

专业、通俗、可信，

支持

我觉得金庸在射雕中处理蒙古的部分还比较客观

赞同播主观点，想想也是搞笑，某一北方游牧民族侵占中原的一部分（比如幽云十六州）就被说胡虏、说是侵略，要是咬咬牙，把中国本部都占了反而变成中华正统了（比如清，以及某种程度上的隋唐）

照这个说法，在1840年以前，在中国本土没有发生过侵略战争。这种鬼扯，连最基本的逻辑和常识都无视了。

主播讲的比较客观，但我还是要提醒一句，如果把这种绝对客观要求每一个民众所接受，那民众未来也有可能被新的侵略者洗脑为，“他们只是少数民族介入希望为所有人福祉而奋斗”一般。 因为1940年代的东北和上海，无论是伪满政权还是伪国民政府，他们都是在日本军方威逼利诱下，试图教导人民“五族共荣，大DY共荣”。并且，那些岛国人自从拿到隋唐两朝的一些文化流传后，就一直以正统承袭自居，所以自甲午海战之后起，他们就认为侵略我们，只不过是侵略清之遗民，符合“大道”，是乃为教导“蛮夷”。 所以，除非你连这种未来有人会借此模糊化侵略造势而不顾了，不然不要试图让普通民众接受这种绝对客观的历史角度，这种客观只适合于学者

历史观不要太狭隘

我觉得辽在那个时代就是外国，例如清朝以前的新疆，明朝以前的蒙古。