25-3 唐诗宋词 丨爱情：永恒的爱情话题

正文

今天我们分享唐诗宋词的另外一个极致和典范，就是关于爱情的诗篇。 

爱情，在人类的生活场景里边，是最让人向往和憧憬的。在青少年时期，爱情的力量非常巨大，也是很多人动力的源泉。在人类的文学史上，描写爱情的诗篇，那真的是不计其数。我们在唐诗宋词里找几篇与大家一起欣赏。

第一个，我讲李清照的。李清照还是一个少女的时候，她写了一首，这首词叫《点绛唇》，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”。

“蹴罢秋千”，蹴是什么 ？就是踏在上面，一个小姑娘，十多岁情窦初开，踏着秋千来回，穿的衣服也很轻薄，那种飘飘的样子，叫蹴罢秋千。

“起来慵整纤纤手”，荡完秋千之后那个状态是什么？小姑娘“慵整”，就是懒懒的把自己的衣服整一整，“纤纤手”是讲小女孩儿纤纤细手。

下面讲的是“露浓花瘦”，上午的时间，“露浓”可见太阳还没有把露水给完全的蒸发掉。下面“花瘦”，其实就表达那个花儿刚刚开，这个季节，应该是阴历的二三月份，这个时间是早晨，这叫露浓花瘦。

由于荡秋千的时候，恐怕也会有一些力气，结果是“薄汗轻衣透”，因为已经是春天了，衣服也没那么多，玩的时间长了也会出一点汗，这叫“薄汗轻衣透”。

下面“见客入来”，家里来客人了。在中国传统社会里，尤其是在北宋和南宋之间，当时理学思想已经兴起来，客人来了以后，女孩子就得躲起来。结果来的这个客是一个非常帅气的男客人，我告诉大家在非常喜欢的人面前会局促不安，年轻人都会经历这个阶段。李清照一看一个非常帅气的男人来了，那种害羞，叫“袜刬”，就是来不及穿鞋，穿着袜子直接就跑了，这叫“袜刬”。而且跑得有多快呢？头上戴的钗子都丢了，可见慌里慌张。

这个少女的心，又特别想看看这个男人到底长得啥样，于是她走的时候“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”。走到门口如果出去了，一个女孩子再重新回来看一看这个男客人是谁，在古代的礼教里面是不允许的，也不够端庄。这个时候怎么办呢？李清照走到门口的时候，赶紧趁机看一看，结果她这一看不要紧，来的这个男客人，也正好抬着脸看她，说明这个男客人对这样一个青春少女很喜欢，正在看她，这个少女的眼神和这个男人的眼神就对在一起了，对在一起会发生什么结果呢？往往是年龄小一点、羞涩一点的会躲开眼神，这个男人呢？可能是个成熟的男人，他就一直盯着，结果这个小姑娘，非常害羞。 就故意的把自己的鼻子，放在了门旁边乘青梅的盘子上，嗅一嗅，其实她并不是闻什么青梅了，而是通过装着去闻青梅，来掩饰自己的窘迫和急促。这就叫“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”。这首诗讲的是少女的爱情。

大家在接触爱情的时候，有一种现象几乎是每一个人都要经历的。就是你特别喜欢，但是别人没有意思，或者说你不喜欢的，别人有意思。这种情况在爱情里面比比皆是。那么我们今天就学这样一首词，它表达的是男人内心里面小鹿乱撞，而女孩子人家内心里面没有这种感受。这首词作者是苏轼，词牌名叫《蝶恋花》。

“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼”。先看“花褪残红青杏小”，“花褪残红”，花要褪了，有些花儿花瓣儿落在地上，实际上是晚春了，青杏，花落了以后结的杏刚刚有点儿长大，这叫“花褪残红青杏小”。

“燕子飞时，绿水人家绕”。天空的燕子叽叽喳喳的鸣叫，飞来飞去，绿水环绕着一个大户人家。这个时候枝上的柳絮，大风吹来以后越来越少了。

下边是“天涯何处无芳草”，表面上看的是叫做天涯何处无芳草，意思是不仅这里有美景，什么地方都会有美景，叫天涯何处无芳草。

下面就要讲一个美景了，“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”。实际上就是这个大户人家的千金小姐正在荡秋千，那小姑娘清脆的笑声，一下子把墙外的苏轼，给惹着了。苏轼虽然隔着墙看不清楚人家长什么样子，但是就听着那种嬉笑的声音，再加上春天的季节，一下子就对这个女孩产生了非常美好的感受。可是人家里面的这个女孩根本不知道墙根有一个人，所以人家女孩儿荡完秋千以后就到别的地方去玩儿去了。

这个时候留下的是谁？留下的是墙外边犯了单相思的一个男人，讲的是多情却被无情恼。

在感情的问题上，自己动心了，别人没感受，苦苦追求，最终一江春水向东流，这种情况几乎每个人都经历。所以多情反被无情恼，可是如果说一个人真的遇到了多情却被无情恼之后怎么办呢？有的人会有极大的痛苦。（但是）在这种情况下苏轼很厉害。苏轼的第二句话我要分享给大家，叫“天涯何处无芳草”。

一个了不起的词人，他总是会想到解脱。比如说苏轼“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”，动心了很正常。可是你动心了别人没动心，这就叫多情反被无情恼。如果因此苏轼抑郁了，这就坏了，陷到一个泥潭里面，而且人家女孩儿不知道你是谁，这个苦是不是白吃。可是苏轼马上就告诫自己哪里没有芳草，漂亮姑娘多得是，表面上是天涯何处无方草，（其实）是告诉自己在这里动情，如果因此陷到一个无休止的感情的沉沦和痛苦，这是不行的，也是不应该的。天涯何处无芳草，人生处处有美景，不必在这个地方让自己心神憔悴，而应该向前走，也许何处都有美丽的邂逅。

这一首我们分享的是李商隐的词。李商隐写的词有个很大的特点，他的语言非常隐晦，就是往往在一些模糊的语言里面表达非常深刻的感受。《夜雨寄北》它表达了两个相爱的人，他们之间在互诉衷情，或者互相思念的时候，是怎么样表达爱情的。

《夜雨寄北》李商隐，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。当主人翁，到了巴山夜雨这里，实际上就是在四川重庆一带。这个时候特别想念他的人，就要问了，分手那么长时间，什么时候能见面呢？第一句话，“君问归期未有期”，在当时交通不便利的时候，经常会问，什么时候回来呢？叫君问归期未有期。而且这种思念和期待会在什么时候变得更加浓郁？巴山夜雨，淅沥沥沥的秋雨降下来的时候，会加重一个人的思念，会让这种伤感变得尤其的浓郁和沉重，在这个时候两个人越发的思念。

思念的两个人就憧憬，憧憬什么呢？“何当共剪西窗烛”。说哪一天两个人如果真见面了，在窗户下边中间有个蜡烛，两个人坐在一起，经历了无数的想念之后终于见面了，最后一句话“却话巴山夜雨时”。这一条是很中国的一个表述，如果放在西方，那一定是又是拥抱，又是亲吻，又是我爱你，你爱我一大堆表达。但是中国人没有，中国人在经过无数的思念之后，终于见面了，说不出来我爱你，你爱我，那种浓郁的感情，会觉得任何语言的描述都会苍白，任何一个轻薄的表述都会打搅了，或者玷污了这个感情的深刻和纯洁。于是两个人如果哪一天真见面了，不是表达你爱我，我爱你，恰恰是却话巴山夜雨时。岔开这个话头儿，讲起了在巴山夜雨的时候，当时是一个什么样的生活，在听雨声，在听残荷落雨，在看寒雨孤山。

这首词表达的是中国式深爱的人，表达感情的那份含蓄、隽永和深刻。

在刘禹锡贬谪期间，也写过一首关于爱情的诗。这个诗也表达了中国式的爱情，非常含蓄，但是非常有味道。这个词叫《竹枝词》。《竹枝词》是刘禹锡在贬谪期间，运用当地民歌体词，写的一首词。

《竹枝词》刘禹锡，“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。它是以一（个）女孩儿的身份来描述的。

“杨柳青青”，这是季节，“江水平”，这是讲的当时的小环境，这个时候男孩子在岸上正在唱歌。这个女孩对男孩子非常有感情，期待着这个男孩子能够对她表白。可是这个男孩子没有直接说喜欢她。这个时候“东边日出西边雨”，可能是东边有太阳，但是西边是下雨。关键是最后“道是无晴还有晴”。其实这个晴是晴天的晴，也是感情的情。意思是这个女孩就得问，你这在岸上唱歌，你是喜欢我还是不喜欢我？不喜欢我你唱歌给我听吗？如果你要是喜欢我的，为啥不给我表白呢？是到底有情还是无情呢？

最后我选一首爱情诗给大家分享，这个是元稹（的）。元稹是整个中唐的诗人，和白居易关系非常好，两个人合称元白。元稹在他的妻子去世以后，为了表达对他妻子的思念，写过一首词，这个词就叫做《离思五首·其四》，就是妻子去世以后，为了表达思念，写了五首，其中第四，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。

他和他的前妻感情太好了，或者爱情太美妙了以至于后面无论给谁打交道都觉得没味道。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。经历过沧海的人，你再看到一般水面的时候，都激不起你的心情。当看过巫山云雨的时候，那种波澜壮阔、波谲云诡、变化万端、气象万千，这个时候你再看一般云端的风景，都提不起兴趣，这叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。讲的是一段刻骨铭心荡气回肠的经历之后，一般的感情都提不起兴趣。

下面“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。是讲在亡妻去世以后，也是见了很多的女孩子，但是他都没有动心，叫“取次花丛懒回顾”。为什么呢？“半缘修道半缘君”。一方面可能是修道，另一方面是因为内心里边对他的亡妻还有很厚重的感情。

我觉得这首词，它最大的（亮点）就是前两句。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。人这一辈子无论是感情，还是事业，还是亲近大自然，不管是哪一种人生的感受，你总是要把其中的一种感受活到极致，才不辜负人生的美景。

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