春秋风雨78-鲁国的庆父之乱

伯乐灯 回复 @温哥华的外乡人: 多谢支持啦，哈哈

伯乐灯 回复 @玉庚: 芥子先生表示，害羞了

繁华背后是花 回复 @喜欢历史的女人66: 我觉得已经很尊重历史了，史书有些地方真的是没有办法理解，毫无动机，加上推测，不一定对，但是合理多了

伯乐灯 回复 @听友274695898: 多谢支持啦~~~~

历史的天空_ap 回复 @娄家二小姐: 哈哈。知道自己傻就不算傻的离谱

伯乐灯 回复 @听友259320994: 你好啊，关于第一个问题，从商周开始，我研究过一些案例，发现嫡长制和兄终弟及两种两种制度并存，比如曾经鲁隐公时代，鲁国的国君之位就没有传给嫡长子，宋国也曾发生过类似的权力交接。我收集到的资料比较有限，所以没把握绝对准确的回答你，我个人推测，兄终弟及的嫡出和庶出界限比较模糊，理由是春秋的嫡长子和商朝末年不同。礼乐制度下，当年陈国内乱，老二传老三，老三传老四，老四立自己的嫡长子为继承人，而没传给老大的嫡长子，却没人提这样违反礼乐制度。我感觉需要更多的考古发现，来弄清楚当时传位方式。而我查资料，庆父最有资格继承国君之位的说法，我印象里出自公羊传，我援引这个观点写稿的。