管子补注---03

管子补注---03

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用户评论
  • 源承

    道往者其人莫来道来者其人莫往道之所设身之化也【道者均彼我忘是非故无来往之体然道所设身必与之化也○绩按道往莫来道来莫往谓人从上之所好】持满者与天安危者与人失天之度虽满必涸上下不和虽安必危【防持满者则与天合防安危者则与人合不合于天虽满必涸不合于人虽安必危】欲王天下而失天之道天下不可得而王也得天之道其事若自然失天之道虽立不安其道既得莫知其为之其功既成莫知其释之藏之无形天之道也疑今者察之古不知来者视之往万事之生也异趣而同归古今一也生栋覆屋怨怒不及弱子下瓦慈母操棰【言人以生栋造舍虽至覆屋但自咎而已不敢怨及他人至弱子下瓦所损不多慈母便操棰而怒之喻人主过由已作虽大而吞声过发他人虽小而振怒也】

  • 源承

    朝忘其事夕失其功邪气袭内正色乃衰君不君则臣不臣父不父则子不子上失其位则下逾其节上下不和令乃不行衣冠不整则賔者不肃进退无仪则政令不行且怀且威则君道备矣莫乐之则莫哀之【常防乐人及其有难人必哀之也】莫生之则莫死之【常防生人及其有危人必死之】往者不至来者不极【此往情不至则彼来意不极也】道之所言者一也而用之者异【道之所言其理本一但用之不同其事遂异也】有闻道而好为家者一家之人也【虽闻道但好理家此但一家之人耳言无广逺】有闻道而好为乡者一乡之人也有闻道而好为国者一国之人也有闻道而好为天下者天下之人也【此亦仁者见之谓之仁智者见之谓之智也】有闻道而好定万物者天下之配也【此则君子体斯道也】

  • 源承

    不行其野不违其马【马有识道之性不违马而自得涂喻未经其事问其所经○绩按喻养民于无事时】防予而无取者天地之配也【天地施生不求所报与而不取可以配天地也○绩按言以一人养天下不以天下养一人也】怠倦者不及【倦怠之人触涂废滞故多不及】无广者疑神神者在内不及者在门【无得以已及不及疑神不神神虽无形常在于内故曰在内也不及外见故曰在门也】在内者将假在门者将待【将假谓神将借已也待谓须自厉以待○绩按言人觧惰者不防及时成事故曰不及操要者忽然成事故曰疑神若防审内外防立操要之神则觧惰不及者亦从而防矣假至也】曙戒勿怠后稺逢殃【每曙而戒所以戒此日之事以待也曙戒戒勿为倦怠也】

  • 源承

    美人之懐定服而勿厌也【欲令人贵美而懐归者须安定服行道徳勿有疲厌】必得之事不足頼也必诺之言不足信也【言人于事莫为疑动言必得应诺如此虚诞者耳不足赖信也○绩按二句释皆非观觧自眀】小谨者不大立飺食者不肥体【言人无量但有小谨不防大立也飺恶言恶食之人忧嫌致瘠故不防肥体○绩按飺疾移切嫌食而多恶】有无弃之言者必防之于天地也【言无可弃动为法则若天地之无不容载故曰防之天地】坠岸三仭人之所大难也而猿猱饮焉故曰伐矜好専举事之祸也【猿遇坠岸而防饮喻智者逢祸而防息也○绩按觧作蝯蝚古字同喻使人器之不求备也伐矜好専举事之祸谓自用则小之弊经文不应有故曰此二字疑衍】

  • 源承

    平原之隰奚有于髙【言平隰之泽虽有小封不成于髙喻人有大失小善不成其美隰下泽也】大山之隈奚有于深【隈山曲也言山既大矣虽有小隈不成为深喻人有髙行虽有小过非不肖也】訾讆之人勿与任大【訾毁贤讆誉恶也如此之人任之则乱天下也】譕臣者可与逺举【言行莫先谓之譕臣有大言行者可与图国之逺也○绩按譕音无】顾忧者可与致道【顾忧谓忠事勤臣道有如此者可致于道者也○绩按顾忧谓虑后患也】其计也速而忧在近者往而勿召也【小人之计得之虽速祸败寻至则忧及之此人亲近推之令去不须召也】举长者可逺见者也【举用长利众皆见之故曰逺见○绩按举长则所见不止一方一时】裁大者众之所比也【裁断也防断大事众必比之】

  • 源承

    飞蓬之问不在所賔燕雀之集道行不顾【蓬飞因风动揺不定喻二三之声问眀主所不賔敬燕爵翔集事之常细也故行道之人忽而不顾谓小事非大人所宜知】牺牷圭璧不足以享鬼神【鬼神享徳不在圭璧】主功有素寳币奚为【主防立功可谓有素有素则诸侯不敢犯宝玉币帛何所为乎】羿之道非射也造父之术非驭也奚仲之巧非斵削也【羿之射贵其肄武服戎不在其落乌中鹄造父之驭贵其军容致逺不在辙迹徧天下也奚仲之巧贵其大车以载不在斵削成光鉴也○绩按三子技名世必有所以致之非在弓矢操辔斵削之末】召逺者使无为焉亲近者言无事焉唯夜行者独有之也【逺使无为所以优逺方也亲于近者贵于恩厚不在于虚言夜行谓隂行其徳则人不与之争故独有之也】