《宪问第十四》原文诵读｜一起读《论语》

宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”(14.1)

14.2 子曰：“士而怀居，不足以为士矣！”(14.2)

14.3 子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”(14.3)

14.4 子曰：“有德者必有言；有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”(14.4)

14.5 南宫适问于孔子曰：“羿善射，AÒ荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。 南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”(14.5)

14.6 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”(14.6)

14.7 子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”(14.7)

14.8 子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”(14.8)

14.9 或问子产。子曰：“惠人也。” 问子西。曰：“彼哉彼哉！” 问管仲。曰：“人也，夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”(14.9)

14.10 子曰：“贫而无怨难；富而无骄易。”(14.10)

14.11 子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”(14.11)

14.12 子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”(14.12)


14.13 子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？” 公明贾对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 子曰：“其然！岂其然乎？”(14.13)
14.14 子曰：“臧武仲以防，求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”(14.14)

14.15 子曰：“晋文公谲而不正；齐桓公正而不谲。”(14.15)

14.16 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎！”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”(14.16)

14.17 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也？”(14.17)

14.18 公叔文子之臣大夫人巽XúN与文子同升诸公。子闻之曰：“可以为’文‘矣！”(14.18)

14.19 子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鱼它TUÓ治宗庙，王孙贾治军旅；夫如是，奚其丧？”(14.19)

14.20 子曰：“其言之不怍，则为之也难！”(14.20)

14.21 陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。” 孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也！君曰’告夫三子‘者！” 之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫子后，不敢不告也！”(14.21)

14.22 子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”(14.22)

14.23 子曰：“君子上达；小人下达。”(14.23)

14.24 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”(14.24)

14.25 蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！”(14.25)

14.26 子曰：“不在其位，不谋其政。” 曾子曰：“君子思不出其位。”(14.26)

14.27 子曰：“君子耻其言而过其行。”(14.27)

14.28 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”(14.28)

14.29 子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇！”(14.29)

14.30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”(14.30)

14.31 子曰：“不逆诈，不亿不信。抑亦先觉者，是贤乎？”(14.31)

14.32 微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”(14.32)

14.33 子曰：“骥不称其力，称其德也。”(14.33)

14.34 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”(14.34)

14.35 子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，天尤人；下学而上达。知我者，其天乎！”(14.35)

14.36 公伯寮朔心Sù子路于李孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。” 子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”(14.36)

14.37 子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 子曰：“作者七人矣！”(14.37)

14.38 子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”(14.38)

14.39 子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，石茎没草头KĒNG石茎没草头 KĒNG 乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣！”(14.39)

14.40 子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”(14.40)

14.41 子曰：“上好礼，则民易使也。”(14.41)

14.42 子路问君子。子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”(14.42)

14.43 原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。(14.43)

14.44 阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”(14.44)