001总叙 |《弟子规》浅解

本集稿件：

大家好，我是林惠琛，这一次呢，想跟大家分享《弟子规》浅解，希望与大家共学共勉共精进。

我们这一次的主题是《弟子规》浅解，在开始分享之前，我们先来了解一下《弟子规》，《弟子规》原名《训蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容以儒家道德为主，全文共360句、1080个字，文笔自然流畅、朴实无华，朗朗上口。《弟子规》开篇就讲到“入则孝，出则悌”，教导我们从“孝悌”扎根，以及做人的底线，做人的规范，教导我们怎么能够从容端正的去做人，是落实在生活中的点点滴滴，是需要我们去做的，而不是单纯的读一读、背一背。 

大多数人听到《弟子规》会有错误的认知，觉得这就是给小孩子学的，其实这个“弟子”不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。大丈夫的见解是有所依据的，一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。

所以，《弟子规》不仅小孩可以学，大人更应该学习哦。正所谓育儿先育己，大人先学好，才能更好的以身作则，影响子女。

好，今天，我们简单的了解了《弟子规 》，接下来进入总叙的内容

       《弟子规 总叙》

       【弟子规。圣人训。首孝悌。次谨信。泛爱众。而亲仁。有余力。则学文】

一、《弟子规》是有出处的

"弟子”是指每一位愿意学习圣贤教诲的学生，都称为弟子。“规”是规范。 弟子规，圣人训，这是圣贤人的教诲，这句教诲是从孔夫子的教诲当中撷（ xié）取出来，出自《论语.学而第一》，《弟子规》的内容都是从《论语》或是《礼记》里面找出的行为规范。所以说弟子规基本上是把儒家的这些行为规范给整理总结出来的，再加以集中的圣贤人的智慧，这些内容都是有出处的。因此开篇就说道弟子规，圣人训。接下来

二、总叙讲什么

首孝悌，次谨信，“首”在这里是指做人的根本在哪？在孝道和悌道，友爱兄弟，尊敬长辈。父母生育养育我们，给我们无私的爱，付出太多了，我见过在生育时因疼痛难忍而用脑壳撞墙的，见过月子期间抑郁痛哭的，见过哺乳期间受炎症折磨的，最有共鸣的就是有了小孩就等于没有一觉到天亮的时光了。还有很多说不完的细节，所以这是养育孩子的艰辛，当我们长大之后感知到父母爱我们背后所付出的艰辛，用力行孝道回馈父母对我们的恩德。

我见过一户人家，兄弟三人，在其父亲病重期间，辞职轮流照顾父亲，陪伴安慰母亲，他们说钱可以再赚，可是孝顺的机会说不定不再有了，除了对父母的孝道，兄弟间也很是和睦、相互尊重，对待兄弟的子女就像对待自己的子女一般，虽是男人，做家务也是不马虎，当时我们都说，这一家人真的是很好的落实了孝悌之道。“悌”还有另外的含义，就是恭敬之心，对长者、对他人的恭敬。当一个人能够感知父母的爱与不易，他也能把这份感知能力拓展到对待同事、对待朋友身上，当他能够友爱兄弟，懂得情谊的珍重，也能很好的去珍惜与朋友之间、与同事之间的情谊，所谓一分诚敬得一分利益，一个有孝心，待人恭敬的人，有了孝和敬作为基础，不管是个人的道德修养或是做学问，都能得到很好的提升。

“谨”是谨慎，严谨，自律，谨言慎行。“信”是会意字，代表人言。其次是要谨言慎行，生活要有规律，言语要谨慎，讲信用。人与人交往，使用频率最高的就是言语，像是我们所熟悉的“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”“一言可以兴邦，一言可以丧邦”都是在告诉我们言语的重要性。

我们常讲的做事要用心，也就是谨慎行事，上次我一朋友，就把私人账户的截屏信息发到某群里去了，有好几个朋友看到了，赶紧联系的他，可惜撤不回来了，懊悔了好久，还好，最后确定截图的内容不会泄露重要信息，这事才算过去了。

泛爱众 ，而亲仁 ，“泛爱众”，是指发出善念， 仁爱之人，广泛的爱众人。人人都具足善念，也能收到善的回馈，人与人的相处就和谐幸福了。在做事情上，如果也能保持这份善念，事情一定会做好。

有位学生被老师安排拍摄剪辑视频，在这之前她根本没有接触过这一方面的知识和内容，就跟老师说我不会，我怎么可能完成，老师告诉她，你可以，只要你在拍摄剪辑的时候站在观众的角度，心心念念想着要给观众呈现出什么样的画面，找到这个感觉就可以了。后来，这位学生真的做到了，每一个作品发布都收到大众的喜爱，这就是泛爱众的力量。

“而亲仁”亲近有仁德的人。有句话叫近朱者赤，近墨者黑，亲近仁德之人，我们在无形之中也能受其影响，提升自身的道德学问和智慧。

现在很多网站有学习的课程，我们可以找到适合自己学习的具有仁德，有修养，有智慧的人老师，向他学习，我每天晚上就会固定在八点到十点在某平台听某位老师的课程，希望长时熏习，提升自己的德行和智慧。或者向身边的善友、前辈学习，比如我这几年来，就坚持参与读书会的分享活动，向具有正能量的各位老师学习。

有余力，则学文，当我们把这些立身处事的行为，这些德行都扎实的学好，还有空余的时间，可以用在学习上，阅读一些好文章、好的书籍，“学文”指古代的文章是文以载道，文以明道，所以古人写文章非常谨慎，都是真正有把握可以利益后人，才把它留下来，所以“学文”还是得看古圣先贤著作的文章比较保险，毕竟历经几千年的印证，真正是先人的智慧。

现在人们工作压力大，很难有完整的余力时间，我们可以化整为零，把一些零散的时间掌握起来，比如坐车的时间可以听音频，睡前看会书，哪怕是一句两句看进去了，用在生活中得以受益都是收获。

好的，各位听众朋友，《弟子规》浅解总叙部分到此就要跟大家说再见了，学习、落实《弟子规》的道路上我愿与君共勉。