8455
9
加关注
《吕氏春秋》(35) 仲春纪第二 (二)贵生 之七 而迫生非独不义也,故曰迫生不若死。 奚以知其然也? 耳闻所恶(wù),不若无闻; 目见所恶,不若无见。 故雷则掩耳,电则掩目,此其比也。 凡六欲者, 皆知其所甚恶(wù),而必不得免,不若无有所以知。 无有所以知者,死之谓也, 故迫生不若死。 嗜(shì)肉者,非腐鼠之谓也; 嗜酒者,非败酒之谓也; 尊生者,非迫生之谓也。
吕氏春秋
《吕氏春秋》(35) 仲春纪第二 (二)贵生 之七 而迫生非独不义也,故曰迫生不若死。 奚以知其然也? 耳闻所恶(wù),不若无闻; 目见所恶,不若无见。 故雷则掩耳,电则掩目,此其比也。 凡六欲者, 皆知其所甚恶(wù),而必不得免,不若无有所以知。 无有所以知者,死之谓也, 故迫生不若死。 嗜(shì)肉者,非腐鼠之谓也; 嗜酒者,非败酒之谓也; 尊生者,非迫生之谓也。