常鹤鸣讲易经292 连尼姑都包养的贾似道

易经文化博大精深，浩瀚无垠，学之不易，讲者更不易。常老师博学多才，演讲自然。赞赞赞

（火水未济）离上坎下 《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 初六，濡其尾，吝。 九二，曳其轮，贞吉。 六三，未济，征凶。利涉大川。 九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。 六五，贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。 上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

非常喜欢常老师讲的课

谢谢老师的讲解

感恩老师！

拿未济来说，好与不好，相辅相成是必然！但何为得正，八百年的谷子和糠了～终其意象，最简单的阳光和水各自普照与流动，害着谁了～偏偏你无耻的人要调和吗！完全不费力得正成既济也终将会变成不稳定哟，否则宇宙不停滞吗？故得正一说是人自不量力了！既然天时乃宇宙之规律，那就请人尊重规律～诸葛亮的逆天又如何？总想在天机里搬弄人为的机巧～恰恰是周文王误导几千年《易经》的结果啊

辞都是人总结出来的，主观局限性已定，那么这时看易经要清醒，细致与深入～辞没变，但意象却多变，三千年前的天和三千年后的天是一样的吗？此外，不同阴阳动变的涵盖里，玄机可想而知，已经破解的终成历史车轮～～中国的易经被人为的狭隘了～