八十华严|大方广佛华严经卷第五（上）妙枚恭诵

大方广佛华严经卷第五（上）

于阗国三藏实叉难陀奉　制译

世主妙严品第一之五

复次，普贤菩萨摩诃萨，入不思议解脱门方便海，入如来功德海。所谓：有解脱门，名：严净一切佛国土调伏众生令究竟出离。有解脱门，名：普诣yì一切如来所修具足功德境界。有解脱门，名：安立一切菩萨地诸大愿海。有解脱门，名：普现法界微尘数无量身。有解脱门，名：演说遍一切国土不可思议数差别名。有解脱门，名：一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界。有解脱门，名：一念中现三世劫成坏事。有解脱门，名：示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脱门，名：能以神通力化现种种身遍无边法界。有解脱门，名：显xiǎn示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。尔时，普贤菩萨摩诃萨，以自功德，复承如来威神之力，普观一切众会海已，即说颂言：「佛所庄严广大剎，　　等于一切微尘数，　清净佛子悉满中，　　雨不思议最妙法。　如于此会见佛坐，　　一切尘中悉如是，　佛身无去亦无来，　　所有国土皆明现。　显示菩萨所修行，　　无量趣地诸方便，　及说难思真实理，　　令诸佛子入法界。　出生化佛如尘数，　　普应群生心所欲，　入深法界方便门，　　广大无边悉开演。　如来名号等世间，　　十方国土悉充遍，　一切方便无空过，　　调伏众生皆离垢。　佛于一切微尘中，　　示现无边大神力，　悉坐道场能演说，　　如佛往昔菩提行。　三世所有广大劫，　　佛念念中皆示现，　彼诸成坏一切事，　　不思议智无不了。　佛子众会广无限，　　欲共测量诸佛地，　诸佛法门无有边，　　能悉了知甚为难。　佛如虚空无分别，　　等真法界无所依，　化现周行靡不至，　　悉坐道场成正觉。　佛以妙音广宣畅，　　一切诸地皆明了，　普现一一众生前，　　尽与如来平等法。」 复次，净德妙光菩萨摩诃萨，得遍往十方菩萨众会庄严道场解脱门；普德最胜灯光照菩萨摩诃萨，得一念中现无尽成正觉门教化成熟不思议众生界解脱门；普光师子幢菩萨摩诃萨，得修习菩萨福德庄严出生一切佛国土解脱门；普宝焰妙光菩萨摩诃萨，得观察佛神通境界无迷惑解脱门；普音功德海幢菩萨摩诃萨，得于一众会道场中示现一切佛土庄严解脱门；普智光照如来境菩萨摩诃萨，得随逐如来观察甚深广大法界藏解脱门；普觉悦意声菩萨摩诃萨，得亲近承事一切诸佛供养藏解脱门；普清净无尽福威光菩萨摩诃萨，得出世一切神变广大加持解脱门；普宝髻华幢菩萨摩诃萨，得普入一切世间行出生菩萨无边行门解脱门；普相最胜光菩萨摩诃萨，得能于无相法界中出现一切诸佛境界解脱门。尔时，净德妙光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨解脱门海已，即说颂言：「十方所有诸国土，　　一剎那中悉严净，　以妙音声转法轮，　　普遍世间无与等。　如来境界无边际，　　一念法界悉充满，　一一尘中建道场，　　悉证菩提起神变。　世尊往昔修诸行，　　经于百千无量劫，　一切佛剎皆庄严，　　出现无碍如虚空。　佛神通力无限量，　　充满无边一切劫，　假使经于无量劫，　　念念观察无疲厌。　汝应观佛神通境，　　十方国土皆严净，　一切于此悉现前，　　念念不同无量种。　观佛百千无量劫，　　不得一毛之分限，　如来无碍方便门，　　此光普照难思剎。　如来往劫在世间，　　承事无边诸佛海，　是故一切如川骛wù， 咸来供养世所尊。　如来出现遍十方，　　一一尘中无量土，　其中境界皆无量，　　悉住无边无尽劫。　佛于曩nǎnɡ劫为众生，修习无边大悲海，　随诸众生入生死，　　普化众会令清净。　佛住真如法界藏，　　无相无形离诸垢，　众生观见种种身，　　一切苦难皆消灭。」 复次，海月光大明菩萨摩诃萨，得出生菩萨诸地诸波罗蜜教化众生及严净一切佛国土方便解脱门；云音海光离垢藏菩萨摩诃萨，得念念中普入法界种种差别处解脱门；智生宝髻菩萨摩诃萨，得不可思议劫于一切众生前现清净大功德解脱门；功德自在王净光菩萨摩诃萨，得普见十方一切菩萨初诣yì道场时种种庄严解脱门；善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨，得随诸众生根解海普为显示一切佛法解脱门；普智云日幢菩萨摩诃萨，得成就如来智永住无量劫解脱门；大精进金刚

qí菩萨摩诃萨，得普入一切无边法印力解脱门；香焰光幢菩萨摩诃萨，得显示现在一切佛始修菩萨行乃至成就智慧聚解脱门；大明德深美音菩萨摩诃萨，得安住毘卢遮那一切大愿海解脱门；大福光智生菩萨摩诃萨，得显示如来遍法界甚深境界解脱门。尔时，海月光大明菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨众庄严海已，即说颂言：「诸波罗蜜及诸地，　　广大难思悉圆满，　无量众生尽调伏，　　一切佛土皆严净。　如佛教化众生界，　　十方国土皆充满，　一念心中转法轮，　　普应群情无不遍。　佛于无量广大劫，　　普现一切众生前，　如其往昔广修治，　　示彼所行清净处。　我覩十方无有余，　　亦见诸佛现神通，　悉坐道场成正觉，　　众会闻法共围遶。　广大光明佛法身，　　能以方便现世间，　普随众生心所乐，　　悉称其根而雨法。　真如平等无相身，　　离垢光明净法身，　智慧寂静身无量，　　普应十方而演法。　法王诸力皆清净，　　智慧如空无有边，　悉为开示无遗隐yǐn，普使众生同悟入。　如佛往昔所修治，　　乃至成于一切智，　今放光明遍法界，　　于中显现悉明了。　佛以本愿现神通，　　一切十方无不照，　如佛往昔修治行，　　光明网中皆演说。　十方境界无有尽，　　无等无边各差别，　佛无碍力发大光，　　一切国土皆明显。」 尔时，如来师子之座，众宝、妙华、轮台tái、基陛bì，及诸户牖yǒu，如是一切庄严具中，一一各出佛剎微尘数菩萨摩诃萨，其名曰：海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨……。如是等而为上首，有众多佛剎微尘数同时出现。此诸菩萨各兴种种供养云，所谓：一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云……。如是等诸供养云，有佛世界微尘数。彼诸菩萨，一一皆兴如是供养云，雨于一切道场众海，相续不绝。现是云已，右遶世尊，经无量百千匝，随其方面，去佛不远，化作无量种种宝莲华师子之座；各于其上，结跏趺坐。是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普门法，随顺诸佛，所行无碍；能入一切辩才法海，得不思议解脱法门，住于如来普门之地；已得一切陀罗尼门，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，广大喜乐，无边福聚，极善清净；虚空法界靡不观察，十方世界一切国土，所有佛兴，咸勤供养。尔时，海慧自在神通王菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：「诸佛所悟悉已知，　　如空无碍皆明照，　光遍十方无量土，　　处于众会普严洁jié。　如来功德不可量，　　十方法界悉充满，　普坐一切树王下，　　诸大自在共云集。　佛有如是神通力，　　一念现于无尽相，　如来境界无有边，　　各随解脱能观见。　如来往昔经劫海，　　在于诸有勤修行，　种种方便化众生，　　令彼受行诸佛法。　毘卢遮那具严好，　　坐莲华藏师子座，　一切众会皆清净，　　寂然而住同瞻仰。　摩尼宝藏放光明，　　普发无边香焰云，　无量华缨共垂布，　　如是座上如来坐。　种种严饰吉祥门，　　恒放灯光宝焰云，　广大炽然无不照，　　牟尼处上增严好。　种种摩尼绮丽lì窓chuānɡ，妙宝莲华所垂饰，　恒出妙音闻者悦，　　佛坐其上特明显。　宝轮承座半月形，　　金刚为台色焰明，　持髻菩萨常围遶，　　佛在其中最光耀。　种种变化满十方，　　演说如来广大愿，　一切影像于中现，　　如是座上佛安坐。」尔时，雷音普震菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：「世尊往集菩提行，　　供养十方无量佛，　善逝威力所加持，　　如来座中无不覩dǔ。　香焰摩尼如意王，　　填饰妙华师子座，　种种庄严皆影现，　　一切众会悉明瞩zhǔ。　佛座普现庄严相，　　念念色类各差别，　随诸众生解不同，　　各见佛坐于其上。　宝枝垂布莲华网，　　华开踊现诸菩萨，　各出微妙悦意声，　　称赞如来坐于座。　佛功德量如虚空，　　一切庄严从此生，　一一地中严饰事，　　一切众生不能了。　金刚为地无能坏，　　广博清净极夷坦，　摩尼为网垂布空，　　菩提树下皆周遍。　其地无边色相殊，　　真金为末布其中，　普散名华及众宝，　　悉以光莹如来座。　地神欢喜而踊跃，　　剎那示现无有尽，　普兴一切庄严云，　　恒在佛前瞻仰住。　宝灯广大极炽然，　　香焰流光无断绝，　随时示现各差别，　　地神以此为供养。　十方一切剎土中，　　彼地所有诸庄严，　今此道场无不现，　　以佛威神故能尔。」尔时，众宝光明髻菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：「世尊往昔修行时，　　见诸佛土皆圆满，　如是所见地无尽，　　此道场中皆显现。　世尊广大神通力，　　舒光普雨摩尼宝，　如是宝藏散道场，　　其地周回悉严丽lì。　如来福德神通力，　　摩尼妙宝普庄严，　其地及以菩提树，　　递dì发光音而演说。　宝灯无量从空雨，　　宝王间错为严饰，　悉吐微妙演法音，　　如是地神之所现。　宝地普现妙光云，　　宝炬焰明如电发，　宝网遐张覆其上，　　宝枝杂布为严好。　汝等普观于此地，　　种种妙宝所庄严，　显示众生诸业海，　　令彼了知真法性。　普遍十方一切佛，　　所有圆满菩提树，　莫不皆现道场中，　　演说如来清净法。　随诸众生心所乐，　　其地普出妙音声，　如佛座上所应演，　　一一法门咸具说。　其地恒出妙香光，　　光中普演清净音，　若有众生堪受法，　　悉使得闻烦恼灭。　一一庄严悉圆满，　　假使亿劫无能说，　如来神力靡不周，　　是故其地皆严净。」