正易心法

正易心法

麻衣道者  著 （小巫恭诵）

羲皇易道，包括万象，须知落处，方有实用。

 六画之说，非是曲意，阴阳运动，血气流行。

 卦象示人，本无文字，使人消息，吉凶嘿会。
易道不传，乃有周孔，周孔孤行，易道复晦。
六十四卦，无穷妙义，尽在画中，合为自然。
 消息卦画，无止于辞，辞外见易，方审易道。
 天地万物，理有未明，观于卦脉，理则昭然。
 经卦重卦，或离或合，纵横施设，理无不在。
   乾坤错杂，乃生六子，六子则是，乾坤破体。
   粤乾与坤，即是阴阳，圆融和粹，平气之名。
  至于六子，即是阴阳，偏颇反侧，不平之名。
 健顺动入，陷丽止说，非特乾坤，六子训释。
 坎兑二水，明须识破，坎润兑说，理自不同。
  钻木凿井，人之坎离，天地坎离，识取自然。
 八卦不正，天地雷风，一身一物，便具八卦。
卦有反对，最是关键，反体既深，对体尤妙。
六十四卦，皆有取象，其为名义，无不反对。
 诸卦名义，须究端的，名义不正，易道悬绝。
 一卦之中，凡具八卦，有正有伏，有互有参。
六十四卦，唯乾与坤，本之自然，是名真体。
六子重卦，乾坤杂气，悉是假合，无有定实。
卦义未审，须求变复，不唯辞合，义实通明。
古今传易，舛讹为多，履畜八体，最为害义。
 画卦取象，本为特物，见于日用，无所不合。
 中爻之义，足为造化，纳音切脚，其理则一。
 反对正如，甲子乙丑，有本有余，气序自然。
  每卦之体，六画便具，天地四方，是为六虚。
 乾坤六子，其象与数，乾坤之位，皆包六子。
 爻数三百，八十有四，以闰求之，其数吻合。
 二十四爻，求之八卦，画纯为叠，是为闰数。
 一岁之数，三百六十，八卦八变，其数已画。
 数成于三，重之则六，其退亦六，是为乾坤。
 凡物之数，有进有退，进以此数，退以此数。
凡具于形，便具五数，五数既具，十数乃成。
 大衍七七，其一不用，凡得一数，理自不动。
 策数六八，八卦定数，卦数占卦，其理自然。
 五行之数，须究落处，应数倍数，亦明特时。
 卦位生数，运以成数，生成之数，感应之道。
 一变为七，七变为九，即是卦妄，宜究其实。
 名易之义，非训变易，阴阳根本，有在于是。
 易道弥满，九流可入，当知活法，要须自悟。
 世俗学解，浸渍旧闻，失其本始，易道浅狭。