《说宋朝》第三百九十九集
皇帝赵构启用主和派
【提要】
宋高宗赵构撤掉建康的行在,这是一个标志性的信号,预示着皇帝暂时放下了收复中原的想法,来到临安休养生息。而在废除了张浚之后,宋高宗张浚又启用了另一个人。这个人是谁?他又会给南宋带来什么样的影响呢?文化学者李亚平,今日为您解答。《说宋朝》,正在播出。
【片头】
这是地理版图最小的中国,也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国,也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国,了解它,知道我们的现在。《说宋朝》可以看,可以听的历史。
【李亚平】
前面我们讲到淮西兵变发生了之后,对于整个国家和社会产生了非常大的影响,它对皇帝的心理冲击和影响更是非常大,从史料方面看他就发生了一系列的变化,有的变化几乎是一百八十度大转弯。那不管是他对岳飞的态度的变化也好,还是他把这个行在,就是临时首都从建康迁回到了临安也好,从当时的情况看,可能最严重最严重的一个后果,就是宋高宗赵构决定启用一个人。这个人是谁,就是在中国历史上鼎鼎大名的秦桧,那这个秦桧其实在这之前,秦桧已经做过一次宰相了,但是那一次做宰相的时间很短,后来很快就被皇帝又把他从宰相的位置上罢免了。从他前一次做宰相被罢免到这一次淮西兵变之后,皇帝决定要让秦桧做宰相,中间已经间隔了六年的时间,那现在突然决定要让秦桧做这个宰相。那个张浚是一个坚定的主战派领袖,而秦桧从开始就是一个主和派的一个人,但是张浚在做宰相的时候,居然张浚就推荐秦桧来做他的搭档,来协助他管理全国的军事工作。那当时秦桧对张浚据说是非常殷勤,你说什么是什么,我百依百顺,你只要有一个说话,我马上把你这个说话贯彻执行,就是表现得特别可人疼。张浚被罢免了宰相之后,那么皇帝就决定用这个赵鼎,结果这个赵鼎也是对秦桧的感觉特别好,也是觉得这个秦桧,如果他来做我的左右手的话,可能会很顺手。而且当时不管是张浚还是这个赵鼎,他们都觉得秦桧是一个很柔顺,很软弱,就是一个很容易掌握和摆弄的一个人,所以这两个人居然都来推荐秦桧。而这个时候皇帝赵构他已经从要北望中原,想要收复失地的想法上面已经基本上转变到了算了,与其说要和金国人打仗,让这些军人们做大,让他们变得更大,让他们功高盖主,未来有可能出现尾大不掉的这种局面的话,我宁愿和金国人谈和。
从整个史料上面来判断,赵构当时应该说就是这样的一种心理状态,其实大家回过头来想一想,我们曾经以前曾经介绍过的不管是当年的苗刘事变,把皇帝就给包围在皇宫里面,硬把他从皇位上面赶下来,然后如果不是当时张浚带着韩世忠和另外那个军人张俊,他们平定了这个叛乱的话,那未来怎么发展是谁都不知道的。
【下节提示】
苗刘之变给赵构留下了深刻的印象,再加上岳飞不辞而别回到庐山的事情让赵构对武将更加的提防。究竟赵构对岳飞是怎样的看法?这样的观点又会导致什么样的结果呢?《说宋朝》正在播出。
【李亚平】
大家知道岳飞最开始靖康之耻的时候,我曾经跟大家介绍过只是一个连排长,甚至顶多是一个营连长这么一个级别的低级军官,在宗泽的教导和提拔下,他做了一个大概是一个团级军官。后来在张俊的直接领导和指挥下,他很迅速地成长起来,就从一个团级军官在不到十年的时间,六七年的时间,被皇帝一步一步地提拔成了一个方面的大军统帅。毫无疑问,岳飞是当之无愧,岳飞是名实相符的在这个过程当中,但是如果换一个角度,你从皇帝那个角度来看,皇帝一定认为,如果我不赏识你,我不提拔你,我不给你机会的话,你能上的来吗。
天下有本事的人多得去了,我如果不信任你的话,那从不同的角度来看同一个问题,得出来的结论是不一样。所以皇帝他在心里面他一定会想,你一个农夫,你一个低级军官,我一步一步地把你培养成了一路大军统帅,在这种情况下,你对我皇帝不感恩戴德,你居然就敢擅离职守。将来你的功劳如果再大了,你掌握的军队再多的话,你会做出什么事情来我是不敢说的,就是你从皇帝那个角度思考这个问题,他一定是这样想的。
而中国的政治文化传统,只要你稍微注意一下你就会看到,所有的资源,所有的不管是社会资源,政治资源,经济资源,文化资源,所有的资源都是在向皇帝倾斜,所有的资源都是在保护皇位不受侵犯。中国的政治文化传统当中,从来没有一个怎么样能够行之有效的保护那些有才能,有本事,有品格,有个性的这样一种臣民,从来没有在我们的政治文化中从来没有这方面的涉及。那在这种情况下,这个皇帝对岳飞产生了这么大的一种反感和隔膜,用我们的政治文化传统来理解就特别容易理解,毕竟在那个时候是很正常的,皇帝就是至高无上的一个人,他怎么想全国人民就要怎么做,这是豪毫无办法的一件事情。
所以在这个时候,当皇帝的整个心思都变了的时候,他就一定会要启用一些主和的人来做自己的宰相,来协助自己对不对,在位之前,他用张浚这样主战派领袖来做自己的宰相,那就表明了他要锐意进取,表明了他要收复中原失地。那现在把张浚给远远地流放出去了,皇帝新任命的这两位宰相赵鼎和秦桧,都是公认的主和派,那就一定意味着这个皇帝是要主和了,他的心思要变了。所以在谈论皇帝使用秦桧也好,在谈论皇帝现在疏远岳飞,将来杀岳飞也好,我们都要把他放回到当时的历史环境中去,我们都要把它放到我们的政治文化传统这样的一个领域里面去,来理解这件事情,一切都变得豁然开朗了。
史书上面对秦桧这一次当宰相的记载,和我们现在所想象的那个情况,可是有了非常大的差别,这种差别大到了天南地北,大到了南辕北辙,大到了完全一百八十度的不同。我们今天一想起来这个秦桧当了宰相,我们一定都会想着,所有人民都很痛恨秦桧,所有的官员们大家都对秦桧的印象很坏,唯独皇帝想要投降,才要使用这个秦桧,是一个违背了全国人们意愿的这样。如果我们仔仔细细地去翻检当时那些史料的话,我们会发现一个特别有趣的现象,这个现象在当时的史料当中记载得清清楚楚的,这是一个什么样的现象?它对我们有一些什么样新的启示,我们下次再说。
主合是明智的选择
公元1138年,定都临安府,宋帝用秦桧为宰相兼枢密使,令其专主和议,南宋向金称臣,以杭州为行在