有三位和尚,都是马祖道一的高足,名叫南泉普愿、赤眼归宗和麻谷宝彻,这三个和尚结伴去参拜牛头山的径山道钦禅师,路上走着走着,就遇到了一位婆子……
三人问婆子:“请问去径山的路怎么走?”
“直着走吧。”婆子很随意地回答。
山路崎岖,哪里有什么直路可走?和尚们马上明白这是遇上了茬子很硬的对手,于是不显山露水地问了一句:“前头的河能过吗?”
“不湿脚。”婆子的回答很怪,过河不湿脚,除非飞过去,但婆子指的是心念无住。
麻谷又指着近旁的稻田说:“上岸的稻子怎么长得这么好,下岸的长得这么差呢?”
“好也罢,坏也罢,都得被螃蟹吃了去。”婆子的回答出语干练,机锋往返,兴意无穷。意思是好坏都一样,同归于无,还分什么岸上岸下呢?
麻谷又追了一句:“禾好香。”
婆子只冷冷地回了三个字:“没气息。”真可谓是滴水不漏。
麻谷只好又绕弯子:“婆住什么处?”
“只在这里。”婆子的回答更妙,居住之“住”与无住之“住”同字,一语双关,但婆子根本不上麻谷的当。
四人走着就来到了婆子的茶店里,婆子给三位和尚煎好了茶,拿来了茶壶和三只茶碗,说:“茶好了,但是有个条件,三位师父,得能显出神通才能吃这碗茶。”
三人一时间相对而视,莫名其妙。
正在狐疑间,婆子却高声说道:“我给你们显个神通看看!”说着,拿着茶碗,倒了茶,径自走了。
三位大和尚恍然大悟。
婆子一句“神通”,和尚们都想到了念经动地,手指放光之类,明显又被婆子带到沟里了。茶端上来,茶具也齐备,剩下的事就是倒茶喝,和尚们当时竟没有想到这一点。至道简易,至道平常,能不受任何的干扰,坚实地按生活的实际去完成生命的过程,不就是一种神通吗?
创造文字,后人不好好说话,乱猜乱想,最后还要悟道净化自己。
德山宣鉴,张冠李戴
吃饭睡觉都是自性神通
最大的败笔,是主播去解释禅宗公案,