31.先进篇第十一（1）

先进篇第十一（1）

【原文】
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

【译文】
孔子说：“先学习礼乐而后做官的人，是没有爵禄的士人；先做官而后学习礼乐的人，是卿大夫家的子弟。如果让我来选用人才，那么我选那些先学习礼乐而后做官的人。”

【原文】
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

【译文】
孔子说：“那些曾跟我一起在陈国和蔡国两国之间受困的人，现在都不
在我的门下了。”

【原文】
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

【译文】
（孔子的学生中）德行突出的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓。擅长言辞的有：宰我和子贡。精通政事的有：冉有和季路。熟悉古代文献典籍的有：子游和子夏。

【原文】
子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

【译文】
孔子说：“颜回并不是一个能帮助到我的人，他对我所说的话没有不心
悦诚服的。”

【原文】
子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”

【译文】
孔子说：“闵子骞真是一个孝顺的人啊！人们对他的父母兄弟称赞他的
话都没有怀疑。”

【故事链接】
单衣顺母

闵子骞亦是“孔门七十二贤人”之一，他以孝闻名。在闵子骞还很小的时候，他的亲生母亲就生病去世了。没过多久，他的父亲就另娶了一个女人。继母进门后，很快又生了两个男孩。因为有了自己的孩子，继母渐渐就将闵子骞视为了眼中钉、肉中刺，经常打骂不说，还总是让闵子骞干这干那，甚至在大冬天里也不给他棉衣穿。可是闵子骞默默一个人忍下所有委屈，在父亲回家来的时候，从来没有向父亲说过一句继母的坏话。

有一天，外面天寒地冻，闵子骞只穿着单衣在山上砍柴，他小脸冻得通红，身子之哆嗦。这时，他远远的看到父亲从小路上走来，“是父亲回来了！”他高兴万分，小跑着去迎接父亲。父亲见他这么冷的天还穿着单衣非常生气，回家就要休掉闵子骞的继母。见父亲真的要撵继母走，闵子骞急忙给父亲跪下，他恳求说："求父亲不要赶母亲走，母亲在，只是我一个人受冻，可母亲走了，两个弟弟也要和我一起受冻啊！”

听到这话，父亲不禁涕泪横流，而继母听了闵子骞的话也羞愧万分，她真诚地向闵子骞的父亲认了错，并保证以后一定会善待闵子骞。从此，他们一家人过上了其乐融融的生活。

【原文】
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

【译文】
南容反复吟咏《诗经》中关于白圭的那几句诗“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也”，孔子就把自己兄长的女儿嫁给了他。

【原文】
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”

【译文】
季康子问（孔子）：“您的学生中谁好学？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，可惜他短命已经死了，现在没有好学的人了。”

【原文】
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

【译文】
颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子卖掉车子为颜渊做椁。孔子说：“不
管（颜渊和孔鲤）有没有才能，但都是自己的儿子。我的儿子孔鲤死的时候，也是只有棺而没有椁。我不能卖了车子徒步走来为他买椁，因为我曾身居大夫之列，不能徒步出行。”

【知识链接】
棺指的是棺材，用于放置尸体；而椁是放在棺材外面的，用途主要为放置随葬用品。棺椁制度的形成，大约始于周代，按照这一制度规定，士（颜渊所属的级别）去世了，可以置办椁，也可以不置办椁，具体应根据家庭财力状况而定。
而孔子这个人一向是反对过分厚葬的，再加上让他卖掉车为颜渊置办椁也不合乎礼仪规定，所以他虽疼爱颜渊，但还是拒绝了颜渊父亲的请求。

【原文】
颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

【译文】
颜渊去世了。孔子说：“唉！天亡我啊！天亡我啊！”

【原文】
颜渊死，子哭之恸，从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

【译文】
颜渊去世了，孔子为他哭得十分悲痛。跟随孔子的人说：“您太过于悲
痛了！”（孔子）说：“我太过悲痛了吗？我不为他悲痛还为谁悲痛呢？”

【原文】
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之，子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！”

【译文】
颜渊去世了，孔子的学生们想厚葬他。孔子说：“不行。孔子的学生们（依旧）厚葬了颜渊。孔子（知道后）说：“颜回把我当成父亲一样看待，可我却不能将他当成儿子一样看待。不是我不愿意这样做，是这些学生们弄成这样的啊。”

【知识链接】
孔子反对厚葬颜渊，可学生们还是厚葬了颜渊，是他们都胆大到竟然连老师的话都不听了吗？当然不是的。
按照礼法的规定，因为颜渊的父亲尚在，所以办丧事这种大事必须要听从他父亲的意见。颜渊的父亲是谁呢？就是前面提到过的颜路。从前面颜路的表现我们可以知道，他是想厚葬儿子的。在这种情况下，颜渊的同学们当然是要按颜路的想法办事了。想来孔子也是在这种无奈的情况下才叫着颜渊的名字感叹“你视我为父亲，但我却无法将
你当儿子对待”的吧。

【原文】
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”

【译文】
季路（向孔子）请教如何侍奉鬼神。孔子回答说：“还不能够侍奉人，怎么能够侍奉鬼呢？”
（季路又）问：“那我再大胆地问您一下关于死的事。（孔子）说：“还不懂得怎么生，怎么能懂得死呢？

【原文】
闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”

【译文】
闵子骞陪侍在孔子身边时，显出恭敬正直的样子；子路陪侍在孔子身
边时，显出刚强的样子；冉有和子贡陪侍在孔子身边时，显出温和快乐的样子。孔子很愉悦。
（他说：）“像仲由啊，恐怕不能够善终呢。”