第三十一章 法兰克人的封建法律理论与他们的君主国变革的关系
第32~34节 【结束】
8.51万1884
人文社科类爱好者
4552
加关注
《论法的精神》这本书,还是具有很大的局限性,没有考虑到人道主义,没有讲解天赋人权。有很大的篇幅在讲述欧洲一些王权封地的演变,当然,这也是欧洲法律的来源,因为他们过往的经验就是如此,这些经验还超越了各个王朝,但也在不断演变。 在那个时代,作者能想到这么多,算是跳出历史局限了,但依旧处于一个更大的历史局限里面。
全部听完,主播辛苦了,播讲得真好,非常感谢!
十年之间_ 回复 @SZYY_du: 感谢收听!感谢喜欢
讲的很好
十年之间_ 回复 @传说3339: 好书同享,感谢您的收听
谢谢,非常好。主播辛苦了。
十年之间_ 回复 @13572777plt: 感谢收听
谢谢主播
十年之间_ 回复 @13917862nlm: 感谢收听
👍
十年之间_ 回复 @1898038qsrm: 感谢收听
论法的精神
《论法的精神》
论法的精神(上卷)
《论法的精神》这本书,还是具有很大的局限性,没有考虑到人道主义,没有讲解天赋人权。有很大的篇幅在讲述欧洲一些王权封地的演变,当然,这也是欧洲法律的来源,因为他们过往的经验就是如此,这些经验还超越了各个王朝,但也在不断演变。 在那个时代,作者能想到这么多,算是跳出历史局限了,但依旧处于一个更大的历史局限里面。