007《山海经·西次三经》与外星文明(上)

007《山海经·西次三经》与外星文明(上)

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《山海经:西次三经》原文赏析:


西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望之泽,西望帝之搏兽之丘,东望渊。有木焉,员叶而白柎,赤华而黑理,其实如枳,食之宜子孙。有兽焉,其状如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父。有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。


西北三百里,曰长沙之山。泚水出焉,北流注于泑水,无草木,多青雄黄。


又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜也,其原浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。


又西北四百二十里,曰峚山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其味如饴,食之不饥。丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉。是有玉膏,其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木,丹木五岁,五色乃清,五味乃馨。黄帝乃取密山之玉荣,而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良,坚粟精密,浊泽有而光。五色发作,以和柔刚。天地鬼神,是食是飨;君子服之,以御不祥。自峚山至于钟山,四百六十里,其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼,皆异物焉。


又西北四百二十里,曰钟山。其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰崖。钦化为大鹗,其状如雕而墨文白首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵,鼓亦化为鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。


又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。


又西三百二十里,曰槐江之山。丘时之水出焉,而北流注于泑水。其中多蠃母,其上多青雄黄,多藏琅玕、黄金、玉,其阳多丹粟,其阴有多采黄金、银。实惟帝之平圃,神英招司之,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴。南望昆仑,其光熊熊,其气魂魂。西望大泽,后稷所潜也。其中多玉,其阴多榣木之有若。北望诸,槐鬼离仑居之,鹰鹯之所宅也。东望恒山四成,有穷鬼居之,各在一搏。爰有瑶水,其清洛洛。有天神焉,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵。


西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蠚鸟兽则死,蠚木则枯。有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。有木焉,其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。有草焉,名曰草,其状如葵,其味如葱,食之已劳。河水出焉,而南流东注于无达。赤水出焉,而东南流注于汜天之水。洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。黑水出焉,而西流于大杅。是多怪鸟兽。


又西三百七十里,曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉,其中多鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。


西水行四百里,曰流沙,二百里至于蠃母之山,神长乘司之,是天之九德也。其神状如人而犳尾。其上多玉,其下多青石而无水。


又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,是食鱼,其音如录,见则其国大水。


又西四百八十里,曰轩辕之丘,无草木。洵水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青雄黄。


又西三百里,曰积石之山,其下有石门,河水冒以西流,是山也,万物无不有焉。


又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也,主司反景。


又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。


又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流注于蕃泽,其中多文贝。有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。


又西二百里,曰符愓之山,其上多棕楠,下多金玉。神江疑居之。是山也,多怪雨,风云之所出也。


又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰傲,是食人。有鸟焉,一首而三身,其状如,其名曰鸱。


又西一百九十里,曰山,其上多玉而无石。神耆童居之,其音常如钟磬。其下多积蛇。


又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。


又西二百九十里,曰泑山,神蓐收居之。其上多婴短之玉,其阳多瑾瑜之玉,其阴多青雄黄。是山也,西望日之所入,其气员,神红光之所司也。


西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰,其音如夺百声,是可以御凶,服之已瘅。有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰,服之使人不厌,又可以御凶。


凡西次三经之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘗,糈用稷米。

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用户评论
  • 7frrqdfwo975e4ggdz0l

    主持人音质很适合讲这类神秘事件

  • 心心念念含光君

    万一这些异类似的动物也好人马人牛也好,都是外星人驾驶的变形金刚呢?我就是好奇,山海经的作者到底是怎么看到这些景象的...

    道道道aaa 回复 @心心念念含光君: 可能作者是神仙。能飞行。

  • 天凉好个秋ydm

    好听,解说的太好了,普通话特标准而且声音特有磁性。喜欢!

    子系孙 回复 @天凉好个秋ydm: 感谢您的支持哈!您是所有留言中第一个评价我普通话标准的,好人一生平安

  • 赤子之耳

    支持你,讲的非常好 ,。

  • 玉清幻境

    可能两只比翼鸟就是两架飞行物分别投放两种物质,空中混合后会产生大雨

  • 听友207304761

    上古文明或者说上一代文明的记录,现在只能当传说来听了。

  • 老滨县人

    我就想知道,这些山上的水晶、黄金、白金等宝贝。还有这些可以治病的美食和可以治病的飞禽走兽都去哪儿了

  • 听言观语

    感觉这个联想好有道理,我快要信以为真了,怎么办😂

  • 听言观语

    外星人也许是未来人找到了穿越时空的方法,将大国【中外】之间的科技竞争,引发的战争,将战场带到了原始时代……天了噜

  • 被光拥抱hannah唐

    山海经的作者是周穆王

    子系孙 回复 @被光拥抱hannah唐: 作者是周穆王的说法很合理,因为当时周朝图书馆里收藏了许多上古文献(老子是图书馆长,老子的《道德经》只是一篇读书心得笔记)。这样推测,周穆王也可能是因为读了西周图书馆里的书籍才会去西方寻找昆仑山和西王母。如此一来,重新编纂出一本《山海经》供后世借鉴的动机也就非常合情合理了。