打卡第25天：《西西弗神话》（上）
书名：西西弗神话
推广宣传语：走出生存的荒漠，在无意义的生活中永不投降
类别：哲学/宗教、社会科学
作者：阿尔贝·加缪
国别：法国
播音：朱涛
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关于本书：
本书是加缪写作的一本哲学散文集。在书中，作者加缪从“自杀”这个极端的话题入手，探讨了当世界的真实与人的理性相遇时人的自处方式。与大多数作家不同，加缪并不认为自杀是失败者的逃避，相反，他采用了一种人道主义的视角，设身处地的理解自杀者体验到的荒诞与疏离。
在书中，作者加缪阐释了一种人道主义的存在主义，在他看来，荒诞是生活的常态，理性并不能解决所有的心灵危机，我们能够做的，是用更宽宏的视角来理解人生，放弃强行赋予生活一个特定的意义。最后，加缪借由希腊神话中西西弗这个人物的隐喻，说明了这样一个存在主义式的生存哲理：不投降，就是对于荒诞最好的征服。
关于作者：
阿尔贝·加缪（Albert Camus, 1913-1960），法国著名作家、二十世纪西方存在主义哲学的主要代表人物之一，1913年出生在阿尔及利亚的蒙多维城，1957年获得诺贝尔文学奖。1960年，47岁的加缪在法国桑斯遭遇车祸，不幸身亡。
本书金句：
真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。
反抗将自身价值给予人生，贯穿人生的始末，恢复人生的伟大。
今日，今日复今日，向着不断有意识的生灵，这就是荒诞人的理想。
荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。
除了死亡这唯一的命定性，一切快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由。世界依旧，人是唯一的主人。约束他的，是对彼岸的幻想。
- 1381066tmik
因为人离开土地太久了
路上读书 回复 @1381066tmik:
- 花木深处向军
人与世界的对立，二元论。
路上读书 回复 @花木深处向军: 二元论的问题，西方哲学到现在都还没一个比较稳妥的解决方法。依旧是当前西方哲学在讨论的东西
- 福拉明哥
人类有时挺贱的，没战争了、不难民了、不逃命了、不居无定所了、不食不果腹了，和平了，温饱了，反而觉得无聊了，空虚了。
- 瑞雪润物生
人生是一碟乏味的菜，为了咽下这碟菜，少不了种种作料，种种刺激如果我有罪，请让法律来制裁我，而不是派笨蛋队友在王者峡谷折磨我！因为经常失眠熬夜，我的肝好像不太好，所以可以叫我小心肝吗？没有人会等你，风生水起靠自己没有人会等你，风生水起靠自己用之在于机，显之在于势如何让一滴水永不干涸，答案是让它流入大海我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了用之在于机，显之在于势用之在于机，显之在于势人总会离开，也总会在意想不到的时刻与某个人相遇，唯一不曾变的是我们刻意夸大了的心情，刻意宣泄的曾经每天清晨的第一道曙光，可以神奇地治愈昨日的伤痛 ——《躲进世界的角落》
- 瑞雪润物生
人与历史，每个人都将以自己的方式兑价——龚曙光《日子疯长》人与历史，每个人都将以自己的方式兑价——龚曙光《日子疯长》如果有人一同上路，梦想也不再遥不可及爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已 ——《观念的水位》刘瑜爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已 ——《观念的水位》刘瑜我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而是我们的踌躇，犹豫。将自己定位为某一种人，于是，自己便成了那种人——《假如给我三天光明》海伦·凯勒我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而是我们的踌躇，犹豫。将自己定位为某一种人，于是，自己便成了那种人—
- 瑞雪润物生
在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己最近不想聊天，没钱，很穷，说话不硬气我们也许不能够在一个约定的时日里驶达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上父母把孩子养下来，无论发生什么事，必需负责到底，孩子们并没有要求被生下来，因此他们永远占着上风，开头就是父母的错——《两个女人》亦舒父母把孩子养下来，无论发生什么事，必需负责到底，孩子们并没有要求被生下来，因此他们永远占着上风，开头就是父母的错——《两个女人》亦舒父母把孩子养下来，无论发生什么事，必需负责到底，孩子们并没有要求被生下来，因此他们永远占着上风，开头就是父母的错——《两个女人》亦舒你说你孤独 ，就像很
- 听友189158602
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且不说上帝死没死，反正你尼采肯定死了，死前还疯了
为什么呢？
路上读书 回复 @女子爱智便是德:
没人理解他的思想，不被同时代的人所认可，但恰恰是他的思想，在20世纪，甚至现在都有很多的影响