肝脏系列四：奴心伤肝

学员
老师好！上回我们聊了《黄帝内经》“中医十二官”里所说的“肝为将军之官，谋虑出焉”哈，中医用取相比类的方法，很形象的描述了肝这个臟器作为“将军”，主要有防御人体外来侵害的心理定位，以及相应的滤毒排毒藏血疏泻等生理功能。

今天，我想再请教一下，就是具体来说，人们究竟怎样的行为才会伤到“将军”呢？因为提到肝，一般人都知道“怒伤肝”嘛，就是觉得好像我发怒了，我就伤了我的肝了。

王中平老师
我们刚开始研究这个呢，对“怒伤肝”的理解和大家是一样的，以为是发怒伤肝。后来就发现，怎么窝囊委屈冤枉的人，和发火的人，好像是两种人呢？很多人得了肝的病，是窝囊、委屈、冤枉；而渲泄完了反而对肝有治疗。后来才理解了“怒伤肝”那个本意，是“奴心”伤肝。窝囊、委屈、冤枉，无论是环境让你发不出来，还是你有个逻辑制约自己不发出来，肝都是要受伤的。

我们平时有个词，叫“怒火”，“怒”渲泄的时候是“火”。但是人们呢，把那“火”当成“怒”了，所以产生了一种错觉，以为发火的时候，是在发怒。实际上，真正的怒，是发不出来的叫“怒”。发出来的这半，已经是“火”了。

学员

哦，所以我们会说，火大了。

王老师
火大了，说明什么啊？他有压抑的东西，需要渲泄。那渲泄出来呢，肝就舒服了，是调理。可是人们呢，就说『我别发怒，发了怒，可能肝不好』。其实越不发出来，反而肝倒受伤。这就是人们对中医『七情』的误解，为什么中医『内因』学说没有得到发展？而『外因』，说受风受寒了，人们为什么一直用？其实这个呢，就刚才说，实际就是错解了这个意。

学员
窝囊、委屈......

王老师
对。窝囊、委屈、冤枉，实际上就是“奴”嘛。“奴”的定位是什么？如果我就平静的做，其实不伤；但如果人认为自己在低点，做“奴”的时候，他是不愿意的。他会有一个劲，想要往外冲，如果冲出来，恰恰就是平衡了，那他就胜利了。但他要在奴的位置，不能像将军似的去打去拼，冲不出去，这时候就受影响。所以说，这个“奴心”是关键。就说这个错解，实际上不止是肝，中医五脏都有这个错解。

学员
对。因为大家都说“怒伤肝”，就说不要生气，不要生气，生气了就容易伤肝。就憋着不生气。

王老师
其实你憋着的时候，倒得不到释放了。