成语解读 | 54：委曲求全

委曲求全

【出处】第二十二章：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”

【语义】一般说的是宁愿自己受些委屈，以顾全大局。实际上，自己就是那个大局中的一部分，任何人都在局中，绝不可能是局外人。因此，委屈自己，不是简单的让自己受气，而是调整自己的频道，使自己能够跟所处的大局形成一体的和谐。

【寓意】敢于让自己受委屈的人，对自己主观有限性的超越，并且往往能够找到通向最终成功正确道路的人。他们心中锁定的是最终的目的与目标，因而能让做事过程中的形式和自我成为服务目标与目的的工具，是一种“目的主义”或“目标主义”的典型行为模式，也是方式方法和工具与目标目的的统一者。正因为如此，他们能够越过很多牺牲在途中的许多人的尸体，而走向终极的目标。

【素描】说到委曲求全，让自己受气，很多人内心是不乐意的。说到顾全大局，很多人感到是牺牲了自己，所以也是不愿意接受的。

实际上，每一个人随时随地都在特定的局中，如果只顾及自己的想法做法和目标，顽固的坚持自我，而无法认识自我的局限性，就会与这个局中的其他人的利益相冲突，因为陷入冲突，所以自己的目标也无法有效的达成。因此，现实中每一个人达成目标的过程，都是调整自己、超越自我的局限性并与局中的其他人达成妥协的过程。这就是我们所说的委曲求全，实际上是自我的完善和人生圆满的历程。

现实中的很多人，之所以不愿意接受“委曲求全”的原则，主要是犯了四种错误：一是过于自以为是，只在乎个人的想法做法和目标，而忽视了自己所处局中的其他人；二是一味纠缠于过程中的形式与方法，迷失对过程中某些形式的计较，实质上忘记了自己真正要追求的目的。三是为了目的和目标而不择手段，看起来貌似“目的主义”或“目标主义”，实则是在过程中已经丧失了自己的名节与尊严，既伤害了别人，又让别人看透了自己，所以也给自己实现目标的过程增加了巨大的难度。即使最终的目的能够达到，也已经是“金玉其外，败絮其内”，这个中的心酸的味道，恐怕也只有一人独处时才能体味到。即使表面上装的不在乎，那也只不过是对自己心中酸楚的掩饰而已。四是没有真正认识到，“委曲求全”实际上是对自我的超越与自我的完善。一些人即使能够委屈自己而求大局，也没有真正认识到“委曲求全”的本质，所以也处在消极被动的状态，甚至因为难以消化自己的委屈，还会带来后续的负面作用。

【真言】“委曲求全”，是根据正义的目标对自己的管束，是正道指引下的自我节制，是对原有小我的有意识的、积极的超越。而那些任凭小我放纵肆虐的人，往往把自己的任性当成了目标，因而丧失了真正的目标。记得有这样一句名言：世间一切的阴谋都是诱导别人偏离目标。而那些自己主动偏离目标的人，就成了专门伤害自己的阴谋家。

【自省】记得很多年前，我曾经跟别人坦白，我不怕困难，但就是受不得委屈。受苦受累绝无怨言，但遇到委屈自己就受不了。说来说去，还是自己太肤浅了，没有看清楚人生的大局，光去维护自己的感觉了，却不知道，委屈自己是给自己调整自己的机会，是让自己从小我走向无我的过渡状态，是自我完善的重大机会和转折点。如果认识不到或者做不到，就会失去大局和长远发展，最终，自己就会落后和成为孤家寡人啊！通过学习才渐渐的明白，原来委屈是要调整自己与大局完成对接，是要改变自己的狭隘才能求全，是自我超越和自我完善的历程，这样，才能让自己在自我超越和完善的过程中，走向健康、可持续和圆满的未来！

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们一起记住道德经成语“委曲求全”，让我们懂得这个成语带给我们生命的这样一种重大的礼物，让我们在委屈当中不断的提升和完善自己，也许这就是我们的进化和成长吧。