成语解读 | 46：少私寡欲

少私寡欲

【出处】第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”

【语义】“少私寡欲”，就是减少自己的主观思虑和个人的私欲之意。

【寓意】人类的痛苦，核心的原因来自于三个方面：一是错误的以为用自己有限的主观思考出来的结论就是正确的；二是有过分的追求，包括主观上自己的正确和客观上物质欲望的满足；三是因为过分的追求，一方面让自己对拥有的失去了感觉，另一方面欲望又不断的膨胀，去获取更多自己还没有的东西。当然，因为自私，因为一心为自己，所以跟很多自私的人产生冲突，这就是现实痛苦的一个典型的生成原理。再加上欲望不断地膨胀，使得心智迷乱，又用错误的方式处理与他人的争端，因此只会不断的加剧和累加自己的错误和痛苦，往往就会最终形成万劫不复的危局。

【素描】说起自私，站在冷静的理性角度，大部分人都会认为这是不好的。可在情绪的层面上，很多人一听到那种劝告要少私寡欲的言论，心里又有些排斥和反感。遇到别人自私时，我们很鄙视；一旦自己做起来，大部分人基本上又是以自我利益为核心。看起来，许多人的心中有两个声音，却朝着两个不同的方向。这也许就是绝大部分人所面对的自己人生中最典型的悖论。自己心中无法统一的这两种声音，也构成了人内心的焦虑与痛苦。这样的问题又如何解决呢？像老子这样的圣人，他们用升高自己认识维度的方法，在俯视了人的这种自私及其结果的全景之后，有了一个重大的发现：越是自私的人，就越是难以实现自己全方位利益的最优。圣人们已经看到，红尘中的人们，在欲望驱动下去追求更多、更高、更好这样一种极端化的倾向。然而物极必反，许多人在推动自己走向极端后，终究会被打翻在地，到了此时，在对自己过去的回忆中才会有能力感受平淡生活的美好。所以才会有老子那句名言：“非以其无私邪，故能成其私。”就连权倾一时的秦国宰相李斯，也难逃此魔咒，据《史记》中记载：斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！遂父子相哭，而夷三族。”这就是李斯临死前对儿子说的话：“我还想跟着你一起牵着黄狗，到蔡东门那儿去打野兔子呀。但还可以实现吗？”

大才子苏东坡，才华横溢，在当时几乎无人能比，但又一生坎坷，屡屡被贬。郁闷至极，大发感慨，遂有了千古绝唱：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

【真言】没有追求的质朴，是一种愚钝。没有醒悟的追求，是一种高级的愚钝。对平淡生活的麻木，是一种心智的僵化。平淡中找到的乐趣，是人生的一种幸福。在向外的追求中导致心性迷失的人，往往就是自寻绝路。追求过程中的自律和自损，才是人生的一种智慧。

【自省】遇到那些欲望膨胀和利欲熏心的人，心里边确实有些反感。现在回过来看看自己，也许自己比别人好不到哪里去！原来是因为自私，而屏蔽了自己观察人生全景利益的能力啊，原来人类一直倡导的无私，才是真正让自己人生的利益圆满的智慧大道啊！

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们一起记住道德经成语“少私寡欲”。