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以正治国,以奇用兵,以无事取(聚jù)天下。吾可以知其然也。天下多忌讳,而民弥叛;民多利器,国家滋昏;人多伎(jì)巧,奇物滋起;乏物滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为(weí)而民自化,我好静而民自正(定dìng),我无事而民自富,我无欲而民自朴。
自然即无为
道法自然就是无事
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论道德
夜莺文化论道德
以正治国,以奇用兵,以无事取(聚jù)天下。吾可以知其然也。天下多忌讳,而民弥叛;民多利器,国家滋昏;人多伎(jì)巧,奇物滋起;乏物滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为(weí)而民自化,我好静而民自正(定dìng),我无事而民自富,我无欲而民自朴。