《三国演义》51 | 战将·蜀汉 | 赵云（二）深明大义的股肱大臣 | 宋蔚奇

本节课，你可以了解以下内容：

第一个问题是：大臣局量指的是什么？

第二个问题是：赵云这一生中的哪些故事，体现出了大臣局量？

 首先，这里的“大臣”的意思不应该泛化，不应当理解为普通臣子的集体代称，那样的话，就体现不出赵云的特殊性和重要性了。一定要把“大臣”的“大”给强调出来，“大臣”指的就是担负国家重任的官吏。注意，是官吏，而不是将军。指的是政府官员，而不是军事长官。强调的不是军事才能而是政治才能。所以，说赵云有大臣局量，意思就是他有相当高的政治才能。

这就很了不起了。赵云不仅是勇猛无敌的常胜将军，竟然还有政治才能，简直是文武双全啊。要知道，在很多人的心目中，文臣和武将，简直就是两个物种。不仅能力侧重有区别，价值取向和性格特点也多有不同。很多时候，文臣和武将还会互相争斗，甚至水火不容。所以，如果出现了文武双全的人才，人们就会对他格外的敬佩。赵云就是这么一个人。

第一个故事叫做“归田宅”。

归，就是归还的归；田宅，就是田地和宅院，这是中国古代最重要的财富，是很多人一生梦寐以求的东西，也是帝王们分封功臣笼络人心的重要法宝。所以，纵览古代历史，你会看到很多分田宅的故事，帝王愿意给，功臣愿意拿；却很少看到要归田宅的故事，谁会和银子过不去呢？谁不想在封建时代做个作威作福的大地主呢？

赵云不想。

没错，赵云就是那个拒绝接受君主赏赐田宅的功臣，更厉害的是，他不仅自己不领，他还不让别人领。最厉害的是，他不让别人领，还没人敢骂他，甚至还因此获得了青史流芳的美名。这到底是怎么回事呢？

答案就在赵云拒绝田宅的原因之中。

这个故事发生在小说的第六十五回《刘备自领益州牧》。‍‍从题目中你就能猜出来，‍‍它讲的是刘备‍‍战胜刘璋、占领益州的故事。‍‍这对于刘备来说，可是具有里程碑意义的。‍‍因为益州是个大州啊，号称天府之国，沃野千里，是当年诸葛亮在《隆中对》中为刘备设计的根据地。‍‍刘备占领了这块儿‍‍土地广阔、‍‍户口殷实的地方，‍‍对于他实现自己匡扶汉室一统天下的宏愿，有着非常重要的意义。

人逢喜事精神爽，刘备当时的心情，那可真是美滋滋‍。于是他准备给文臣武将们来一波分封和赏赐。为啥要干这件事呢？为了笼络功臣们的心。要知道，‍‍这攻占益州的过程可不是那么简单的，很残酷，很艰难，打了很多仗，死了很多人。甚至有的功臣直接就战死了，‍‍比如说在落凤坡被张任射死的军师庞统‍。作为一个主公，你得给这些功臣一些回馈，一个交代。刘备作为一个很有统治能力的领袖，‍‍当然很明白这个道理，‍‍于是他就决定仿效历史上的君主们，对这些功臣给予应有的封赏。‍‍那么‍‍赏些什么呢？‍‍就是咱们刚才所说的田宅‍‍。

书中写道‍：“益州既定‍‍。玄德欲将成都有名田宅，‍‍分赐诸官。”‍‍这个“既定”的“既”呀，就是既然的既，‍‍在文言文中的意思指的是已经，‍‍或……之后。‍‍益州既定指的就是益州平定之后或者益州已经平定了‍。刘备就准备将成都有名的田地宅院去分封赏赐给他手下的官员们，作为犒劳。‍‍ ‍‍这其实是无可厚非的，乱世之中很多军阀做的比这过分多了，都是直接从老百姓手里抢，叫做以战养兵，以抢养兵。‍‍所以呀，很多军阀带兵打仗的时候，常常在占领一个州郡，攻下一座城池之后，默许士兵在城内烧杀抢掠几天，以此来安抚军心。这些军队，都没有纪律，更没有理想，本质上跟土匪没啥区别。而刘备并没有纵容部下去抢，而是要把原来属于刘璋手下豪强地主的宅院赏赐给自己的功臣们。

但‍‍就在此时，赵云来进谏了。‍‍进谏的谏，左边是个言字旁，右边是个请柬的柬。它的意思是对君主直言劝诫，改正错误。‍‍一般，什么人‍‍会承担进谏的职责呢，‍‍大部分都是文官。‍‍古代有这么一句话，叫做“文死谏，武死战”。‍‍什么意思呢？‍‍说文官就是要在朝堂之上敢于‍‍直言犯上，‍‍皇帝做的不对，我就要当面指出来，哪怕可能因此而惹得皇帝龙颜大怒，导致自己脑袋搬家，‍‍但是没有关系，作为一个文官，我就应该为此而死，这叫文死谏。而‍‍如果你是个武将的话，那你的职份就是在战场上浴血搏杀，‍‍战死沙场，马革裹尸是你应有的归宿，‍‍这叫武死战。但是你看，‍‍赵云不仅武死战，还要文死谏。他现在承担的是这么一种进谏的职责，‍‍这就是我说的大臣局量‍。

那么赵云到底讲了些什么呢？‍‍他说：“益州人民屡遭兵火，‍‍田宅皆空。”‍‍益州的老百姓们日子过得太惨了。这些年来不停的遭受兵祸，‍‍这一茬来了那一茬走了，‍‍真可谓是兵过如洗、匪过如梳啊。那老百姓们都穷的连裤子都穿不上了，‍‍田宅皆空。那本来这些田地什么的都应该属于老百姓，‍‍对不对？‍‍但是现在他们却一无所有，这‍‍不对。‍‍所以‍‍赵云接着说：“‍‍应当归还百姓，‍‍令安居复业，‍‍民心方服，‍‍不以夺之为私赏也。”‍‍现在，‍‍咱们应该把获得的这些田宅都分给老百姓，‍‍让老百姓们安居乐业，恢复生产，‍‍这样才能获得民心。我们不能把钱财据为己有，那样的话我们跟其他军阀还有什么区别呢？

‍‍赵云这番话立意太深远了，格调太高尚了。他简直就是‍封建时代的一股清流，‍‍他心心念念的是普通老百姓的生活。‍‍可以说赵云这番话体现了《‍‍三国演义》小说中蜀汉这一方势力的理想主义情怀。正如我之前所讲，‍‍从刘关张桃园结义开始，他们就不是那种，‍只为在乱世中‍‍火中取栗，满足自己野心和贪欲的军阀，而是要上报国家，‍‍下安黎庶的‍‍英雄豪杰之士‍。我们都知道，很多人在奋斗的时候，‍‍是可以经受考验的，‍‍但是它最终成功之后呢，却往往受不了糖衣炮弹的侵袭，最终堕落腐化成自己曾经痛恨的模样。而赵云不是‍‍，‍‍他依然保持着自己当年的本色，‍‍他没有忘记他们这帮人是因何聚在一起，为了什么信念而共同奋战。中国古代有句话叫做“靡不有初，鲜克有终。”‍‍每个人的每件事都会有一个开始，但是很难有人能持之以恒信念不改坚持到底。‍‍所以说赵云这种品质是非常宝贵的。

‍‍那么对于赵云的进谏，刘备是什么态度呢？‍‍玄德大喜，从其言。‍‍刘备特别开心，‍‍听从了赵云的建议。刘备大喜的原因有二，第一，他‍‍觉得这个建议非常正确；‍‍第二，他觉得赵云这个人真是了不得。有这等人辅佐，何愁大业不定啊。‍‍ ‍‍通过上面这个故事，我们就感受到了赵云的大臣局量，‍‍他淡泊名利，以民为本，坚守理想，有大局观，敢于进谏，‍‍真是‍‍忠君爱民的好大臣。跟中国古代历史上那些‍‍最有名的谏官相比，都毫不逊色。‍‍

第二个故事叫做劝阻伐吴。在关羽失荆州之后，赵云劝谏刘备以大局为重，不要攻打东吴。这个故事发生在咱们上节课所讲的夷陵之战之前。‍‍当时关羽张飞先后被害，愤怒的刘备被仇恨蒙住了眼睛。‍‍他决定起全国之兵，‍‍不管不顾，为兄弟报仇。‍‍在这个时候，诸葛亮和赵云等人提出了反对意见。

那是在全书的第81回，却说先主欲起兵东征，赵云劝谏说：“‍‍国贼乃曹操，非孙权也。‍‍曹丕篡汉，神人共怒，陛下可早图关中，屯兵渭河上流以讨凶逆，则关东义士必裹粮策马以迎王师，‍‍若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解？愿陛下察之。”赵云的第一句话就切中肯綮‍。他说：‍‍国贼是曹操，‍‍曹魏才是我们眼前的头号敌人，也是我们未来的终极敌人，‍‍ ‍‍现在曹操死了，曹丕篡夺了汉朝的基业，天下的人们都感到很愤怒，这正是咱们进攻曹魏的好机会。‍‍陛下您应该图谋进取关中，也就是曹魏的西部核心区长安一带，‍‍这样的话中原地区的义士们一定会‍‍带着粮食骑着马跑来迎接咱们的王师。而‍‍如果我们放下了魏国去攻打吴国，两国大军交战，‍‍一旦搅和在一起，就不是一时半会能解开的了。‍‍这样一来，我们就两面受敌啊，曹魏渔翁得利啊，希望陛下明察。‍‍刘备说：子龙，我要为兄弟报仇啊。你一路上跟我同甘共苦，你能体会我的心情吧。赵云当然能体会，他也为关羽张飞感到痛心难过，但他说：“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”‍‍国恨与家仇不同，希望陛下以天下为重。可以说，赵云的言论体现出他高瞻远瞩、深明大义。只可惜‍‍刘备没有听从赵云的劝阻，依然执意起兵，最终兵败夷陵，悔之晚矣。‍‍

通过这两个故事，我们可以看到赵云的大臣巨量。‍‍他是深明大义的股肱大臣‍，是一个文武双全、德才兼备的人物形象‍。百年以来，赵云受到中国人民的由衷喜爱是有原因的。