无恒产而有恒心者,惟士为能。
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孟子鼓励齐宣王成为仁人之君,并为其开出良方:“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。”当君主圣明仁义时,百姓就能安居乐业,于俯仰之间敬父母长辈、爱妻子儿女;于丰年能吃饱穿暖,于灾年能保全生命;并能教化百姓向上向善,移风易俗而提升生命境界,如此,物质文明与精神文明并进,百姓则从善如流。如此美好而光明的社会生态,人人向往。感恩师父慈悲智慧教导!
真正的领导是作之君,作之亲,作之师,作之君仁慈博爱;作之亲,虎毒不食子;作之师,学为人师行为世范。做到了,上所以行,下所效。
恒产,当然有它内在的本性之圆满,在事项上来说要有固定的、相对稳定保障衣食住行的这些有形的财富;恒心是指能够安贫乐道、安居乐业,能够在父子、兄弟、夫妇为人处事当中合于常道,心合于常道与正常道相应,不会出格,这就算是恒心了,相对稳定!
孟子梁惠王
孟子 梁惠王
《孟子》梁惠王篇
《孟子》梁惠王~万章
孟子·梁惠王章句上
《孟子》梁惠王(浅讲)
孟子鼓励齐宣王成为仁人之君,并为其开出良方:“明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。”当君主圣明仁义时,百姓就能安居乐业,于俯仰之间敬父母长辈、爱妻子儿女;于丰年能吃饱穿暖,于灾年能保全生命;并能教化百姓向上向善,移风易俗而提升生命境界,如此,物质文明与精神文明并进,百姓则从善如流。如此美好而光明的社会生态,人人向往。感恩师父慈悲智慧教导!