一本70年前写下的美人修炼秘籍

“美女”俨然成了一种女性的代名词，它已经不再是对一个女人外貌的赞美了。

虽然我们逢女性就叫美女，但其实大多如过眼烟云，真正的美女如诗如画，会走进一个人的心里，倩影常驻。

若论美女：

“巧笑倩兮，美目盼兮”的美自然是一道靓丽的风景线，但少了些内在的韵味；

“头上倭堕髻，耳中明月珠”的美又多了几分珠光宝气；

“南国有佳人，容华若桃李”的美宛如美人隔云端一样，少了几分烟火气。

行走于尘世中最美的女子当属电视剧《倾城之恋》中白流苏那款，她经历过不幸婚姻，活在势利复杂的家庭中，生逢乱世，身如浮萍，却美的不可方物。

她往那儿盈盈一立，就活脱脱是百媚横生、穿梭在十里洋场的佳人。

行走间风情摇曳，眼波流转。

悲伤时低眉颔首，难掩娇柔。

浅笑时端庄优雅，世界都明媚了。

她站着是一道景，坐着是一幅画。

岁月给了她磨难和沧桑，却更加打磨了她的美。因为白流苏，饰演她的演员陈数也声名鹊起，被称为“最美旗袍女王”。

究竟是什么支撑了白流苏那惊艳了岁月的美呢？

诗书文墨成就内在之美

随着诗词大会的火爆，形容董卿的“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”也大火。

银幕上各色美女络绎不绝，为什么独独董卿在大众心目中留下了那么美好的印象呢？无非是“诗书”二字。

而“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”其实也是大众对美女的期待和肉眼不可见的度量衡。

《倾城之恋》中白流苏的美自然首先来自于诗书文墨的浸润。

流苏刚刚失婚时正逢白府日趋没落，精明的白家老太太招来了一个房客吴先生，想撮合他和流苏。

吴先生是报社主笔，虽则略显小家子气和迂腐，但也儒雅，况且工作很体面。

文人吴先生把系着围裙的白流苏当做下人一样，支使她去为自己把那么多书摆放起来。

吴先生只是想着让流苏按大大小小的方式粗略分分，没想到流苏淡然的说：“这样不好找的，要不要按经史子集来放呢？”

吴先生显然很错愕，他没想到一个下人模样的女子居然懂得经史子集！

后面流苏的表现更是让他大吃一惊，他试着让流苏帮他校稿，流苏也完成的很出色，引得报社同事都交口称赞。不仅如此，一手漂亮的字也让他心动不已。

本来清高且傲气的吴先生彻底被流苏的诗书底蕴给征服，从孤傲到佩服到心动一路到沦陷，吴先生终于写去一封情书：

情不知所起，一往而深......我非情痴者，今者已痴情如此......

流苏的才气让吴先生坠入情网，更是让范柳原爱如珍宝。

继承了一大笔遗产的富家公子范柳原身边并不缺美女，然而在那么多极尽讨好奉承的女人堆里，范柳原唯独对这个言语犀利，话中有文章的白流苏感兴趣。

白府安排了流苏的妹妹与范柳原相亲，回程的车上，范柳原得知两位的芳名后说：

“流苏，宝络，不愧是璎珞之家，名字里就流露出来了。”

之后范柳原介绍了自己的名字：“柳原，柳树之原。”

而白流苏反唇相讥：“倒让人想起了柳永。”

范柳原表面不动声色，却更是对这个女孩倾慕不已。

此后，二人历经了种种考验在一起后，对话也是高山流水遇知音，堪称经典。

动辄将“今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何”的将诗名句信手拈来。

诗经《唐风·绸缪》成了他们的定情之诗，二人最终在一起后，流苏款款深情地当着众宾客的面吟诵了起来。

范柳原爱极了这样一个妙人。

女人只有肚子里有文章才会有灵动曼妙的美，这种美超越浅显的皮囊之美，且会由内而外漫溢到举手投足间，形成独特的诗书气质，与之交往就像读一本书，越品越有味道。

《甄嬛传》里的雍正曾鼻子轻哼，很不屑的撂下过一句话：都是些庸脂俗粉。

是的，没有内在诗书的加持，外在再美也不过是庸脂俗粉。

着装姿态塑造外在之美

人与人之间的交往固然是始于颜值陷入才华的，但是颜值和才华之间有先后承接关系，是先有内在的诗书浸润才会有外表得体清丽的颜值。

这里的颜值不单单是五官，而是一个人整体的外在流韵之美。

女人的外在美无外乎姿态，形体和着装。

白流苏懵懵懂懂踏入她的第一次婚姻时，与西式人家少爷唐一元去像馆拍结婚照，唐一元试探着将手轻轻搭在流苏肩膀上半搂着她，流苏脸微微一红不自觉地低下头去，而这一幕刚好被相机捕捉到。

照相师遗憾的说：“呀，低头了！”流苏歉意的说：“那删了吧！”唐一元过去后从镜头中看到流苏身着旗袍，气质温婉，微微低着头，铮铮男儿登时柔肠百结。

他说：“不删！”接着情不自禁地说：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”

这就是女人姿态之美。

我们虽然不用遵循古代的“进必趋，退必迟。宽转弯，勿触棱。入虚室，如有人”等女子礼仪，但做到“坐端正，勿箕踞，勿摇髀，步从容”后我们的姿态离谱不到哪里去。女人的形态优雅会由此而生。

流苏最美的当属她穿上旗袍时的玲珑曲线，一回，她对外面临着离婚大战，回不去婆家；对内面对着哥哥嫂嫂们的排挤冷落，住不了的娘家。

她就那样在深夜的阁楼上迎着月光凄然发呆，月光透过支起的木格子窗洒进银辉，在朦胧柔和的月光中，那旗袍包裹的躯体凹凸有致。

溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书，动涵半轮秋水。

这曲线正是那日范柳原在车上偶遇白流苏时见到的美，从此，这种美就种在他的心里了。

有姿态，有曲线，还需得有衣品。

当流苏彻底与唐一元离婚搬回娘家时，她那一箱子衣服和饰品让妹妹宝络爱不释手。流苏性格沉静温婉，所以新潮的西服不适合她，她最明白自己适合什么。

心情好时浅色旗袍抬得住她的明艳，心情灰暗时深色的旗袍克制着命运的捉弄。她的随手搭配频频让替她做媒的徐太太啧啧称奇。

女人的外在美是一种基本礼仪，很少人会通过邋遢的外表探测其内心的世界。很多时候，输就首先输在了外在上。

衣着要得体，但并非名牌不可；

姿态要端庄，但并非刻意做作；

当我们衣着得体，姿态端庄时，一个美好的形象依然存在。这时，我们是一张为自己代言的，行走的名片。

善良智慧积淀生命之美

美是一个概念，分狭义和广义两方面。假如内外兼修的美是狭义的美，那么善良聪慧就是广义的美。

同时具备狭义和广义之美的女人才是最美的女人。

在《倾城之恋》中富少唐一元娶的第三任妻子也很美，刚刚留洋回来。她的确也内外兼修，但最终和唐一元双双暴毙。

究其原因就是她不够有智慧，发现唐一元吸食毒品时，做不到杀伐决断，反而由对方把自己拖到沼泽里，最终因吸食毒品过量搭上了小命。

在人生路上，要带脑子前行，此所谓智慧；在尘世中要保持适度的爱，既要爱人又要爱己，此为善良。

反观白流苏，当她发现自己嫁的人是个十足的花花公子，人品不可靠且吸食毒品时，她也极力劝阻过，但是内因不起作用外因是无用的。

如果拖下去只会耽搁自己一辈子，及时止损是一种智慧。

面对态度蛮横、放纵阴险的唐家来说，白流苏只能见招拆招。

当唐一元流连于欢乐场时，白流苏就出去跳交际舞；

当唐家阻止流苏并拒绝开门时，白流苏就发动邻居们敲门并报警。

因为智慧的白流苏知道，唐家的痛点是脸面。最终无计可施的唐家答应让唐一元跟白流苏离婚。

至此，这一场斗法里虽然伤痕累累，但白流苏终究摆脱了封建束缚，一辈子还长，她想好好为自己活一回。

所谓一日夫妻百日恩，当旧爱唐一元被黑帮绑架，而唐家再没有人能带着赎金去赎人时，白流苏出现了，这是人性的光辉！一个人再美，缺乏善良便会显得面目可憎。

白流苏带着重金只身前往黑帮虎穴，连一帮亡命之徒都为止敬佩。

之前那样折磨流苏的唐一元看到来者是白流苏时一下子瘫跪下去，不堪往事历历在目，爱恨情仇悠悠远去，以前有多混蛋，现在就有多愧疚。

他深深折服于这个灵魂高贵的女人。

把唐一元送到家时，流苏淡淡地离去。车辆疾驰扬起的烟尘里，唐一元久久保持着90度的鞠躬姿势不动，直到他在视线里变成一个点......

这是一种升华后的伟大生命之美！这种美能折服所有人。

尽管《倾城之恋》已经播出了好多年了，也尽管张爱玲原著里的白流苏多了几分冷峻和工于心计，但不影响白流苏美成一种符号和一种情怀。

提到白流苏，人们会想到美；提到东方美，人们也会想到白流苏。

《问佛》里有对白曰：

我问佛：

为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：

那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

白流苏之所以成为最美的象征，是因为她的美内外通透，且兼备智慧和善良，也就是纯净仁爱，她的美没有因凡尘俗事而蒙上灰，反而清雅高洁。

一个真正美的女人，内在，外在和生命之美缺一不可，只有同时修炼得到，我们才会无惧芳华易逝，无惧外界杂音，更无惧世事艰难。

愿我们都能在这短暂的一生里美成一种永恒！

https://mp.weixin.qq.com/s/q_cLJAAl85IIr6aC7TmVhw