尔时比丘尼裘昙弥。受佛十戒。一一不失。如十戒行之。无有漏缺。常在佛左右。遂尔三年。聪明智慧博览众经。欢喜不乱志如大山。心端意正平直无邪。恒自愍伤及一切人。蜎飞蠕动蚑行之类。莫不悲叹。劝化善法终离恼患。三年之中未常短愆。复还诣佛稽首陈情。叩头悔过靡所不言。佛有慈慧告诉罪患。以见成立以脱恶愆。万不惟恨。愿启一言。十戒便止。复有残余十戒。微少不足设心。愿告异戒令心酸勤。当学问无有懈慢。当如法律行菩萨焉。
佛告比丘尼裘昙弥。汝行十戒如法者。有大戒名具足。真谛行之疾得作佛。凡有五百要事。若且复行十事可得道场。若不能行者不得至。终不能得是大具足戒也。尔时裘昙弥。见佛说是语。大欢喜。前以头面著地。稽首礼佛足下。却长跪叉手。白佛言。受恩使复受十戒之慧。佛告沙弥尼。已作沙弥尼。依其法律。奉行十事。可疾得入。何等十。
一者常有慈心。内外清白无伤害意。
二者思念布施无爱悭惜。不畜余遗无窃盗意。
三者常自净洁。静志自守无淫邪垢。
四者常当至诚。口无异言。
五者常当自清净。终离蜜酒无醉乱意。
六者常自守志。无恶口骂人。
七者常谦卑。无贡高坐珍宝高床。
八者常持斋日中乃食。
九者常持等心无嫉妒意。
十者当观菩萨及诸师如视佛想。心常柔软无嗔怒意。是为沙弥尼十事法律也。
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