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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫6 p63-68
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下面通过形象生动的三个故事和三个例子,进一步阐明行为作用与反作用运行规律的博大精深、绝妙无穷。
古时候有这样一个故事:一个江洋大盗即将被处以极刑,狱官问他最后还有什么要求,他请求见母亲最后一面,狱官满足了他的请求。当他见到痛苦而绝望的母亲时,他跪下来恳求最后吃一-口母亲的奶。母亲解开衣扣,而他却狠狠地咬了母亲,然后歇斯底里地喊道:“ 我恨你,妈妈,是你把我教坏的,当我有小偷小摸等恶习时你没有及时纠正我,反而默许我,纵容我,致使我恶习不断增长,才落到了今天的下场。是你害了我啊,是你亲手将我送上断头台啊!”他撕心裂肺的哭喊,发人深省。这个故事提供了很好的行为作用与反作用的反面教材,警示天下父母莫要溺爱、纵容、误导乃至教坏儿女。
这个故事深刻表明,父母是儿女的启蒙导师,儿女在成长时期,父母的影响奠定了他未来的人生观、价值观和世界观的基础。父母是儿女的导师,故,父母对儿女的言教、身教、境教、心教真是责任重于泰山。同样,上级是下级的导师,企业家是员工的导师。上级对下级、 企业家对员工的言教、身教、境教、心教同样责任重于泰山
父母,上级和企业家只要严格要求自己,以身作则,率先垂范,做好建设心灵品质的榜样,就能更好地成就儿女、下级和员工走上人生的光明大道。心教是以自己的心灵品质,教育、感化、成就他人。境教是以自己的事业、功名、家庭、朋友等情境,教育、引导、成就他人。据味五路最盘发部身教重于言教,境教重于身教,心教重于境教。
需要特别说明的是,在现实社会中,一些懦弱之父母在子女、上级在下级、企业家在员工有小人、恶人、坏人的不好行为作用时,由于误导、纵容、顾虑等因素,成全了他们的恶。这就会让他们变本加厉,变得越来越小、越来越恶、越来越坏,从而产生越来越不好的行为作用不断去获取所谓的“好处”,并养成恶习,最终形成因果的恶性循环。满讯-一个人若成人之恶,不仅会立刻污染自己的心灵,而且会让他人变本加厉,因而降低自己和他人的境界和格局,使自己和他人产生因果的恶性循环。故,严厉是更高层次的关爱,纵容是不负责任、害人害己、成人之恶的懦弱。
人生重大恶行是毒害他人心灵品质,使他人不能主宰好的行为作用从而开发心中宝藏。血
现在,再看看伟大母亲教育子女的两个感人故事:孟母三迁和岳母刺字。
孟子少年时父亲早逝,母子居住在墓地附近,孟子学习到祭拜之礼,但玩起了丧葬游戏。孟母感到这个地方不适合孟子成长,于是迁到集市附近。在这里,孟子跟随商贩叫卖嬉戏而疏于学习,于是孟母领着孟子再次搬迁,远离集市,住在屠宰场附近,但这样的环境对孟子仍然产生了不良影响。最终,孟母领着孟子搬到文庙附近。“每月朔望,官员人文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见之,一--习记。”孟母三迁为孟子创造了良好的成长环境,并以各种方法和路径,引导和助力孟子终成圣人。
孟母引导和助力孟子开发心中的“圣人”宝藏,从而成就自己“圣人母亲”的心中宝藏,其实,这也是每位青少年和母亲的心中宝藏。故,培育儿女是如此重要,每个母亲皆可把自己的儿女培养成境界高、格局大,利益他人、服务社会的有用之人乃至栋梁之材。
习近平总书记讲过这样一段话:“我看 文学作品大都是在青少年时期,后来看得更多的是政治类书籍。记得我很小的时候,估计也就是五六岁,母亲带我去买书。当时,我母亲在中央党校工作。从中央党校到西苑的路上,有一家新华书店。我偷懒不想走路,母亲就背着我,到那儿买岳飞的小人书。当时有两个版本,一个是《岳飞传》,一套有很多本,里面有一本是《岳母刺字》;还有一个版本是专门讲精忠报国这个故事的,母亲都给我买了。买回来之后,她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说,把字刺上去,多疼啊!我母亲说,是疼,但心里铭记住了。‘精忠报国’ 四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一一 生追求的目标。”[摘自《人民日报》2016年10月24日版《习近平总书记的文学情缘》一文]
岳母引导和助力岳飞开发了心中的“英雄”宝藏,从而成就自己“英雄母亲”的心中宝藏,其实,这也是每位青年人和母亲的心中宝藏。故,在实现民族复兴的伟大事业和推动构建人类命运共同体的崇高事业中,人人皆可成为忠诚干净担当的“精忠报国”之仁人志士。
以上内容来自专辑
文化自信与民族复兴/2020年3月版
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫7 p68-72
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫6 p63-68
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫4 p51-56
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫3 p45-50
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫2 p40-45
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第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫1 p36-40
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第二部分 二、四部曲的奥妙2 p30-35
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第二部分 二、四部曲的奥妙1 p24-30
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