斩除鬼心，立刻得道

道，乃宇宙万物之源，了却生死轮回之地，人若修道必先修性，性中求命，此乃性命双修之大道，见性必先去掉所有挂碍，挂碍为后天众象，抛弃后天众象，跳出烦恼之地，不仙即佛。人若修道必须三味大药齐全，三味大药是道生之物，故修道必用三味大药，它物不能代替。要想保形体，不失谷神。存心止念，积精累气，制水（精气）必用其土（玄关）。衣食住行不离净土，忘形留气，去心留神，莫住身心，莫住觉受，神气合一，时时冲和，不修自修，不炼而自炼，漏从何来？如不提起正念住于色相，住于觉受，那么净土元神，心神意皆落入后天，如同大堤坝之决水，一泻千里，不可收拾。与我何益！

有人问我为什么修行不进步，其实德跟不上。多积德行善，多舍。不舍不得，要学会去舍，不舍心不大，不大智慧出不来。自己要敢舍，不要有私心的去舍。最后连自己这个肉体也要舍弃掉，才能得道。舍就是放下，不放下，怎么能跳出三界外不在五行中，不放下，心就象天空云一样，飘泊不定，没有家，它是浊气，晴不了天。心胸狭窄、飘泊不定的心也是鬼心，鬼心是自私的想法太多，鬼心与道是向违背的。鬼心不能成其大，不论做什么事都要用直心去做事，用自己的朴心去做事，直心就是道。因为鬼心把众人拉进地狱，受轮回之苦，不见天日。放下才能一身轻松，但也是难的。

各位道友能够走到这条修行路上来，都是莫大的福德缘分，有大志向才能，才能成仙作佛。成仙作佛那有那么容易，容易就不会有咱们的份了。修行就是放下，去自己鬼心，放下了，心胸才能宽阔，只有脚踏实地的自己跟自己习气对着干，才能做自由的人，然后再做逍遥自在的人。知心是万福之地，去舍其鬼心，就知道做人的乐处，从心地上修正自己，才能上天梯，做仙佛。心不虚则不长；心不柔则不通；心不弱则不大；人心不去则道心不生；用自然无为的心去修自然无为的大道。

道是没那么多事的，也是没那么多理的。无理就是朴，就是无为。无为就是无心处，也是自然的，自然就是性天。用朴修自然无为的大道，才能性中求命，归于道。道就是我，我就是道，道我合一，才能知理知味，才真正的明白没啥。行难行之行，忍难忍之忍，叫做诚。为道诚，为自己的真去诚。没有鬼心就是诚，有主人翁叫诚。玄关立起来了，心有家了，就叫诚心。能够懂得朴和诚了，那么虚心也就有了，世人虚心是后天血心，有想法的心，这个虚心非道心，不是永恒的。修道之人虚心是放下心动处，专一问道，虚就是空，再从空生有就是虚心，才能知真假，叫做虚中生有，空中生明。才能做真人。

慧眼开，天地宽。各位道友多品茶（精气神）吧，要把心放开，不要执着，去自己鬼心，鬼心是障碍道的、障碍自己成就的绊路石。只有鬼心没了，才能得大自在，得大享受，这就是品茶。知其理，品其味，证其道。各位真心修道不愿在红尘混日子的道友共勉之。