《伊索寓言》2 | 为什么要用动物作为故事的主角？ | 吕奕尘

喜马拉雅的朋友你好。我是大语文的吕奕尘老师，很高兴和你再次见面。上一期我们讲到了伊索的人生经历，还提到了《伊索寓言》的一些特点。

好，现在请你思考一个问题，如果让你给“寓言”下定义，你会怎么说呢？好像没那么容易就说出来，对吧？好，那接下来，咱们就通过一个小故事，来聊聊到底什么是寓言。

故事讲的是一个小孩把手伸进装满栗子的罐子中，他想尽可能多地抓一大把。但当他想要抻出手来的时候，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃栗子，又不能拿出手来，于是便痛哭起来。一个行人看到了，对他说：“你知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了”。你觉得这个《小孩与栗子》的故事想表达呢？

在孟子的《鱼我所欲也》这篇文章中，有一个意思差不多的成语——“鱼与熊掌不可得兼”。这个故事和成语其实都是在说，我们应该如何取舍，不能太过贪心，所谓知足者常乐，做人一定要懂得满足。

从这里，我们可以尝试来总结寓言的定义了。 “寓言”的“寓”是“寄托”的意思，就是把作者的思想寄寓在一个故事里，通常用比喻性的故事来寄托意味深长的道理。寓言是给人以启示的文学体裁。不过，我们也看到，寓言故事的篇幅不长，字数不多，言简意赅。上一期我们讲了《狐狸和葡萄》的故事，这也说明寓言故事的主人公不仅仅是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。

现在，你对寓言应该有了清晰的概念，寓言是一种带有鲜明的讽刺性和教育性的文学体裁，用比喻性的故事传达想要说明的道理。

关于寓言，我国著名儿童文学家严文井曾说过这样一段话，很形象生动地说明了什么是寓言。这段话是这么说的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。

寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。” 

了解完寓言，我们一起来看看《伊索寓言》里的故事，到底寄托了什么样的道理呢？上一期咱们初步了解了一些小故事，不过《伊索寓言》里面收集了三百多个故事，要表达的思想也非常的丰富。《伊索寓言》所处的时代是在奴隶社会，很多故事大量映射了当时的社会现实。

你也许想问，奴隶社会，离咱们太远了，那《伊索寓言》到底揭露了什么样的社会现实呢？

《狼和小羊》这个故事，也许可以帮我们回答这个问题。这个故事讲的是：有一天，狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。狼很饿呀，就特别想吃掉小羊，但是它转念一想：“我要是就这么把小羊吃了，万一让别的动物看见了，容易说我的闲话。不行，我得找一个完美的借口吃掉小羊，这样既能饱餐一顿，又不被别的动物说闲话。”

于是，狼就凑过去，开始故意找碴儿：“小东西，你把我喝的水弄脏了！害我喝不到干净的水了，你安的什么心？” 这只小羊很单纯，并不知道狼要吃它。小羊对狼说：“狼先生，这条河是大家的，不是你一个人的。况且我怎么可能会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，我站在下游。水是从您那儿流到我这里来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”

狼看看自己，确实是站在上游，一时哑口无言。他眼珠子咕噜噜的转，又想到一个借口：“就算是这样吧，你总是个坏家伙！我听别的动物说，你去年在背地里说我的坏话，凭这点我就可以吃掉你！”

小羊听到狼要吃它，很害怕了，它喊起来：“啊！狼先生！那怎么可能呢？去年我还没有出生呢！而且我和你无冤无仇，我为什么要骂你呢？”狼知道自己难不倒小羊，就对小羊说：“即使你很能辩解，但是今天我还是要吃掉你！”说着，就往小羊身上扑去。

小羊绝望的喊道：“你这个狡猾的坏家伙！你找那么多荒唐的借口，不过是想把我吃掉罢了！” 可是，狼已经听不到这些了，它心里想的是终于可以饱餐一顿了。单纯的小羊哪里知道，狼无论找多少个借口，最终的目的都是要把它当成一顿美餐吃掉。

故事讲完了，你能读出其中的寓意和反映的社会现实吗？其实，故事中的狼代表着具有权威的统治者，他们用强权压榨着一些像小羊那样弱小的人，不给他们说话的机会，故事揭露和批判了当时社会统治者的残暴和虚伪。

除了《狼和小羊》，还有很多其他故事也表达了同样的寓意，比如《欠债人》，你可以找到这个故事读一读，也欢迎你在评论区留言和我交流你的读后感。

在《伊索寓言》中，除了讽刺和批判当时社会统治者的残暴，也有不少的故事，表现出劳动人民生活经验与智慧。

其中有一个非常有名的故事，叫做《口渴的乌鸦》。故事说的是，一只乌鸦口渴了，它在低空盘旋着找水喝。找了很久，它才发现不远处有一个水瓶，便高兴地飞了过去，稳稳地停在水瓶口，准备痛快地喝水了。

可是，水瓶里水太少了，瓶口又小，瓶颈又长，乌鸦的嘴无论如何也够不着水。这可怎么办呢？想，把水瓶撞倒，就可以喝到水了。于是，它从高空往下冲，猛烈撞击水瓶。可是水瓶太重了，乌鸦用尽全身的力气，水瓶仍然纹丝不动。

乌鸦一气之下，从不远处叼来一块石子，朝着水瓶砸下去。它本想把水瓶砸坏之后饮水，没想到石子不偏不倚，“扑通”一声正好落进了水瓶里。乌鸦飞下去，看到水瓶一点儿都没破。

这时细心的乌鸦发现，石子沉入瓶底，里面的水好像比原来高了一些。“有办法了，这下我能喝到水了。” 乌鸦非常高兴，它“哇哇”大叫着开始行动起来。它叼来许多石子，把它们一块一块地投到水瓶里。随着石子的增多，水瓶里的水也一点儿一点儿地慢慢上升。终于，水升到瓶口了，乌鸦总算可以喝到水了。他站在水瓶口，喝着甘甜可口的水，心里是那么痛快、舒畅。

乌鸦通过聪明才智喝到了水，这个故事想告诉我们的是：遇到事情时不要蛮干，要多多动脑筋，想办法，就会有另外一条出路。这就是劳动人民的智慧。

此外，《乌龟和兔子》《狐狸和山羊》《蝮蛇和水蛇》等故事，也传达出一些为人处世的道理，比如主张诚信待人、宣扬劳动致富、强调分清敌友、提倡教子有方。你也可以找来读一读。

此外，在《伊索寓言》中，有一个命题被反复提到，也就是“知足常乐，贪多必忧”，懂得知足才能获得长久的快乐，贪心不足必定会带来忧虑。这也是《伊索寓言》一个很重要的主题。

由此我们也发现，《伊索寓言》中蕴含的道理和表达的主题是丰富多样的，揭露社会现实，表现劳动人民的智慧，传达为人处世的道理等等。在后面的节目中，我们将阅读其中经典的故事，一起挖掘故事背后的道理。

好的，关于《伊索寓言》的主题我们先讲这么多。接下来我们说一说《伊索寓言》中用到一个重要的写作手法。

由于时代的局限性，在《伊索寓言》中，大多数寓言故事都运用了借喻手法，这怎么理解呢？

借喻是比喻中比较高级的形式，运用时要求本体与喻体的关系十分密切，所以在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体。我们用《狼和小羊》的故事举例，你就明白了。

狼代表着具有权威的统治者，而小羊呢？你想一想，在大自然中，羊的周围有很多强敌，一切捕食者都以它们为首选目标，而羊的单独行动往往是悲剧出现的原因，尽管有时候能够化险为夷，但不幸是经常的。因此，羊就是喻体，而本体就是弱者，就是社会生活中最底层的百姓，他们从不奢求什么，只要安稳、平静的生活。

此外，在《伊索寓言》中还有许多其他的动物，他们都有着特定的形象，比如狮子是强者的代表，霸道、蛮横、不讲理。狐狸象征虚伪、奸诈和狡猾，它从来不参与其他动物的战争中，只是远远地冷眼旁观，或者直接离开。这种行为可以代表在生活中奉行“事不关己”的那一类人，他们不是有意冷漠，而是适时地远离危险。

还有一个经典的动物：驴，驴在《伊索寓言》中的行为与狐狸完全相反，它的表现也可以概括为两点：第一，不知道自己的正确位置，第二，驴总是希望自己能像狮子一样强大，不用天天干活，可以悠闲地生活，所以它这种不切实际的想法到最后只能是幻想。驴象征着生活中不努力的人，想得到却不肯付出。讽刺的是那种成天空想、没有生活目标的人。

你看，这些道理或者故事直接讲出来并没有那么有趣，但是运用了借喻的手法，将小动物带入到故事中，就可以让富有教育意义的主题，或深刻的道理在简单的故事中体现。故事听起来又简单易懂，道理也表达的含蓄，真是一箭双雕呀！

好了，时间差不多了，我们一起回顾下本期节目内容。今天我们讲到了什么叫做寓言、也通过几个故事了解了《伊索寓言》几大主题思想，还讲到了《伊索寓言》中用借喻手法，把不同类型的人用各种动物来代表。

那《伊索寓言》中几个主题思想，你还记得吗？在评论区留言告诉我哦。

好了，今天的节目就到这里，我是吕奕尘，我在喜马拉雅等你。