3.情感训练|文枫 主讲

情感训练（语气 语调 节奏 停连 重音 情景再现）

一、如何使自己的表达更有情感？

（一）明确自己表达的思想情感、态度立场，然后确定基调。

朗诵的基调有哪些？   

1.清新舒展的               

2.高亢明亮的               

3.热情赞美的               

4.义正言辞的              

5.低沉悲痛的              

6.轻松活泼的              

7.低沉压抑的           

8.骄傲自豪的              

9.深沉宁静的              

10.精神振奋的               

11.深情缅怀的              

12.热情风趣的             

13.启发诱导的               

14.坚定激昂的 

15.亲切自然的 

16.庄重严肃的 

17.批评教育的 

18.悲愤激扬的 

19.热情歌颂的 

20.热情欢呼的

（二）明确重点，划分层次。增强语言表现力和感染力。如：抑扬顿挫、轻重缓急、起伏跌宕。（含语气、节奏、重音、停顿、换气位置等）

《我知道》汪国真

欢乐/是人生的驿站

痛苦/是生命的航程

我知道

当你/心绪沉重的时候

最好的礼物

是送你一片/宁静的天空

你会迷惘

也会清醒

当夜幕/低落的时候

你会感受到

有一双/温暖的眼睛

我知道

当你拭干面颊上的泪水

你会灿然一笑

那时，我会轻轻对你说

走吧　你看

槐花正香　月色/正明

——基调：轻快的、清新舒展的

二、如何避免“虚情假意”、“拿腔拿调”？

       以传情达意、情真意切、自然得体为目的，避免“炫耀声音”、“拿腔拿调”、“自我陶醉”。

当然，拿朗诵来讲，作为一门艺术语言，要在生活语言的基础上进行适度的艺术加工。艺术源于生活，但高于生活！

例如，和平时说话相比，朗诵时：

1.情感更加饱满

2.吐字更加规范清晰

3.声音形式更加丰富

4.气息更加充足

情取其高，声取其中，气取其低。

朗诵中，要想真正意义上完全克服“虚情假意”、“拿腔拿调”，需拥有以下几个能力：

理解力——想象力——画面感——对象感

（对象感的拿捏受时间、空间环境、角色、地点等影响）

例如：

      第一次听到长调，就激起了我内心强烈的震撼。那如泣的颤音，属于蒙古族的血液，属于高原上浩荡奔淌的河流。而蒙古民族的心灵，更属于这夺人魂魄的音韵。马头琴苍劲深沉的音色，记载着历史的苍茫悠远；蒙古人的粗犷和豪放，记载着匈奴民族的勇猛顽强。

课后作业2：

      但是，看!

      一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!

                                   ——安塞腰鼓!

（基调：精神振奋的、热情赞美的 、高亢明亮的）

课后作业3：

      长调，你叫我肝肠寸断！此刻我像一个无助的孩子，泪流满面。我是找不到家园的羔羊，只有醉倒在你天堂般的梦境：梦见高原大河奔涌，梦见大地重现葱茏，梦见草原鲜花盛开，梦见百鸟飞翔歌唱，梦见万马奔腾驰骋；我梦见老额吉跪拜在毡房虔诚地呼唤！

       如果我真的长醉于此，永不醒来。那么，就把我的身体化做这敖包上的一块祭石，倾听那悠悠远古泣血的长调！

（基调：悲伤的、抒情的）