980吊税人场文（并序）

吊税人场文（并序）

峡口镇多暴虎，路人过而罹害者，十有一二焉。行役（1）者目其地曰税人场，言虎之搏人犹官之税人。因为文以吊之，其辞曰：

（1）行役，旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。泛称行旅，出行。

虎之生兮，亦禀亭毒（2）。文彩蔚以锦烂，睛眸赫其电烛。爪利锋起，牙张雪矗。岩乎尔游，溪乎尔育。匪隐雾以泽毛，惟咥（dié，咬）人而嗜肉。豺伴貙（chū）邻，林潜草伏。啸生习习之风，视转耽耽之目。始有霜径晨征，阴村暮宿，尔必搏以疗饥，啖而充腹。骨委沟壑，血膏林麓。恨魄长往，悲魂不复。旅人无东海之勇，嫠（lí）妇起太山之哭。至使贾说商谈，飞川走陆。

（2）亭毒，《老子》：“长之育之，亭之毒之，养之覆之。”一本作“成之熟之”。高亨 正诂：“‘亭’当读为‘成’，‘毒’当读为‘熟’，皆音同通用。”后引申为养育，化育。

职彼兽之攸暴，示斯场之所酷。骑者为之鞭蹄，车者为之膏轴。铍（3）者谓之发刃（4），弧者谓之挟镞。来之者有备，过之者在速。鲜不魄骇魂惊，而神翻思复者哉！

（3）铍pī，长矛。（4）发刃，刀斧等开口或磨快。

于戏（wū hū）！虎之搏人也，止于充肠；官之税人也，几于败俗。则有泉涌鹿台之钱，山积巨桥之粟。周幽、厉之不恤，汉桓、灵之肆欲。是皆收太半以充国，用三夷而祸族。牙以五刑，爪以三木。搏之以吏，咥之在狱。马不得而驰其蹄，车不得而走其毂。铍在匣以谁引？矢在弦而莫属。

斯场也大于六合，斯虎也害于比屋。虽有黄公之力，莫得而戮；虽有卞庄之戟，岂得而逐？必在乎立道德而为戟为刃，张仁慈而为阱为机。俾尔兽之驯扰，见我场之坦夷。乃芟（shān）凶薙（tì）恶，除浇涤漓。帝道以之荡荡，人心以之熙熙。自然来驺虞之仁兽，返淳风兮庶几。