真不立

真不立，妄本空，有无俱遣不空空。
二十空门元不著，一性如来体自同。

真理不是立与不立的问题，它原本就存在；虚妄更是缘生，本来是空。有和无，都应该扬弃的边见。二十种空诸业障的法门，是为随缘说法的方便法门，开悟之后，不必执着认为是实法，因为众生与佛本来具有着同一的性体。

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现，心法双亡性即真。

眼耳鼻舌身意六根，被色声香味触法六尘所包围，两者的关系，也好像镜上的影痕。只有除去痕垢，才能使本心的光明显现出来。要使心法双亡，自性才能熠熠生辉。