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上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应, 则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其 薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
齐善鸿讲《道德经》
最明晰解读|齐善鸿讲《道德经》
齐善鸿国学智慧道德经
齐善鸿讲道德经与国学智慧
齐善鸿:心解道德经与道本管理
齐善鸿|国学智慧|道德经
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应, 则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其 薄;处其实,不居其华。故去彼取此。