人一生的时间相对于一生中要做的事项,可以说是非常短暂,所以世间常有求不得的困惑,每个人维持活着的状态除了必须的外在机能补充,还需要信仰的支撑,因为信仰能回答为什么活着的问题。每当遭遇较大失意时,人们往往容易陷入深思,甚至对之前的信仰进行推翻。
苏轼在乌台大难之后,彻底重新审视了人生,走近词中,看看他是如何诉说。
对于苏轼人生的最大分界线可以认定为那次几乎丧生的乌台诗案,这一事件彻底打破了他之前坚定的人生信念,在进仕与退隐之间产生动摇。
现在回想,那些追求不过微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停的?一切都是因缘注定,得到的未必强,失去的也未必弱。不如赶紧趁着闲散之身未老之时,去抛开束缚,放纵自我,也能逍遥自在。即使只有一百年的时光,他也愿大醉三万六千场。
沉思算来,一生中倒有一半的日子是被忧愁风雨干扰,又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对着清风皓月,以苍苔为褥被,以高云作帷帐,就这样宁静的生活。江南很好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》。
满庭芳
宋 苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
苏轼的这首《满庭芳》以议论为主,夹带抒情。功名利禄一直占据着世人的心灵,主宰了世人的喜怒哀乐。经历过浮沉的苏轼看到了争名逐利的虚幻,也对这种世俗观念表示奚落。结合自身,他认为暂时的得失并不重要,尤其在党争之中,它的本来面目便是得而复失,失而复得,如此循环而已。没有人会成为赢家,无论沾沾自喜或是闷闷不乐,都不过是陷入了自己虚假的幻象,这一切最终都将败给时间。
书说记忆,宁静修心。
感谢大家的收听。
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