西门庆和潘金莲一见钟色

大家好，欢迎收听马瑞芳品读金瓶梅。我们今天讲西门庆和潘金莲一见钟色。

中国古代因为男女之大防，男女七岁不同席，青年男女之间发生恋情，经常一见钟情。为什么我给改个字，一见钟色？因为西门庆潘金莲初见跟一般爱情故事完全不同，他们一见，男女双方都下意识地直奔“性”。

我们先看看古代文学最典型的一见钟情《西厢记》。相国小姐崔莺莺和书生张君瑞佛殿相逢，张生马上掉了魂，大段唱词：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘庞儿真罕见，我眼花缭乱口难言，灵魂儿飞向半天。”爱情像电光石火产生，因为外貌吸引，因为临去秋波那一转，谈不上思想交流，也还想不到“性”。接着，书生和小姐害起了相思病。他们越过男女交往的底线，还得靠红娘帮助。

西门庆潘金莲与崔莺莺张生完全不同。西门庆是采花高手，家里有三四个老婆，街前养歌女，妓院是熟客。每看到一个漂亮女人，或者不太漂亮却性感的女人，他的第一个念头就是怎么赶快把她拉到床上。而潘金莲正处于性饥渴之中，她原来的情人张大户老迈无用，丈夫是三寸丁、谷树皮，是皮肤粗糙的侏儒，一点也不懂温情。潘金莲一看到相貌堂堂、身材高大的武二郎，就想三想四，两次调戏小叔，给骂了个狗血喷头。这些情节，《水浒传》写得详细，我们不必说它。

潘金莲勾引武松不成，怀貌不遇，怀春不已，手中叉竿不端不正，恰好打到西门庆头上。《水浒传》写挨了一叉竿的西门庆本想发火，一见“是一个妖娆的妇人，先自酥了半边，那怒气直钻过爪洼国去了，变作笑吟吟的脸儿。

”潘金莲到底妖娆到什么样儿？《水浒传》没有细写，到了《金瓶梅》，潘金莲的美貌借猎艳高手西门庆眼中描画出来：“黑鬒鬒赛鸦翎的鬓儿，翠湾湾的新月眉儿，清冷冷杏子眼儿，香喷喷樱桃口儿。直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿”还有一大段被“洁本”删掉的描写，是西门庆想象潘金莲的性感部位。

西门庆已经在脑子里把潘金莲剥光，变成西洋画家的裸体模特儿。这一段我们就不读了。

潘金莲到底艳丽到什么程度，小说有多次描写。第九回“西门庆计取潘金莲”潘金莲嫁进西门府，第二天拜见嫡妻吴月娘，吴月娘仔细观察她：“月娘在坐上，仔细观看这妇人，年纪不上二十五六，生的这样标致。但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁，脸如三月桃花，每带着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵，檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱，玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。吴月娘从头看到脚，风流往下跑，从脚看到头，风流往上走。”

兰陵笑笑生采用背面傅粉的手法，在文学上叫侧面描写，通过她的情敌、嫡妻吴月娘的观察，详细写潘金莲的艳丽。这样的艳丽俏娘们儿，西门庆一见面就决心要弄到手。

而潘金莲看到的西门庆，是个既伟岸又熟谙风情的男人，潘金莲一见就想着投怀送抱。《水浒传》英雄传奇，似乎不屑于写西门庆模样，害潘金莲丢命的千古浪子连肖像画都没给读者留下来。《金瓶梅》却把西门庆的模样和装扮，写得细致入微、活灵活现，浮雕般鲜明又寓有深意。

潘金莲第一眼看到的西门庆是个什么样儿？

“有二十五六年纪，生的十分博浪。头上戴着缨子帽儿，金玲珑簪儿，金井玉栏杆圈儿；长腰身穿绿罗褶儿；脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿，腿上勒着两扇玄色挑丝护膝儿；手里摇着洒金川扇儿。越显出张生般庞儿，潘安的貌儿。可意的人儿，风风流流从帘子下丢与奴个眼色儿。”

千古浪子西门庆“挑帘红”亮相，这个美男子偏偏亮在市井怨妇潘金莲眼里。这个时候的潘金莲确实算个“市井怨妇”，她先给糟老头子张大户玩弄，后嫁个“三寸丁谷树皮”武大郎，一门心思追求打虎英雄，碰了一鼻子灰，一肚子性饥渴，一脑门子百无聊赖，就在这个时候，她手中叉竿突然打到了西门庆！潘金莲发现，她失手打到的人，身材魁梧，神情潇洒，是个阔人，漂亮人，懂风情的人，特别是，形体接近梦中情人打虎英雄武二郎的人。

说西门庆是阔人，因为他非金即玉、绫罗满身的打扮；说西门庆是漂亮人，因为兰陵笑笑生把他跟“张生”、“潘安”类比；说西门庆是懂风情的人，是潘金莲打眼一瞅就做出这结论，西门庆是“可意的”，风流的，还没打招呼已跟她抛上媚眼了。但这些都不是最重要的。在潘金莲内心，最重要的，是西门庆“博浪”。这就跟她的梦中情人武松有了相当可比性，也有了可能的替代性。

“博浪”是什么词？说古典不像古典，说白话不像白话,说方言不像方言，却被兰陵笑笑生用到西门庆身上了。

博浪≈身材伟岸+风度翩翩+神情风流；

博浪子弟≈伟男+俊男+懂风月之男。

“博浪”是《金瓶梅词话》形容西门庆的词，崇祯本《金瓶梅》把“博浪”改成“浮浪”,这一改，意思就不一样了。还是博浪好。而“浮浪”仅有纨绔子弟拈花惹草的意思，缺少伟男含义。而使潘金莲发生兴趣的，首先是伟男，伟岸高大的男子。西门庆躯体跟打虎英雄武二郎接近。后来吴神仙到西门府相面时看到西门庆的长相，就跟武二郎特别接近：头圆项短，体健觔强，天庭高耸，地阁方圆。长得很体面。这也是《金瓶梅》写人的成功之处，坏人不见得尖嘴猴腮，没个人样儿。西门庆就相当体面。

潘金莲因叉竿砸了西门庆脑壳事道歉，西门庆回应“不妨，娘子请方便！”“倒是我的不是，一时冲撞。”还说“小人不敢”。这个地方恶少，这个地方恶霸，在他想玩弄的女人跟前，他的语言多么甜净，温和有礼。说话同时，那双积年招花惹草、惯会调情的贼眼，不离潘金莲身上，临去还故意回头七八回。

跟潘金莲“叉竿相逢”，西门庆玩的是伟男媚人术。正如小说里一首诗歌写的：“风日清和漫出游，偶从帘下识娇羞。只因临去秋波转，惹起春心不肯休。”潘金莲的魂立即被西门庆勾走，“在帘下眼巴巴的看不见那人，方才收了帘子，关上大门，归房去了。”在《金瓶梅》这部小说里，凡经西门庆之手的女性，都不同程度进入“荡妇培训班”。从“叉竿不打不相识”开始，西门庆对潘金莲的“培训”已启动了。当西门庆离开时，潘金莲已“眼巴巴”瞧着他了。

这些描写都是《水浒传》没有的。在这之后王婆茶坊幽会，《金瓶梅》写的远比《水浒传》详尽得多，香艳得多。古代小说这对著名的奸夫淫妇，完完全全是一见钟色，赤裸裸的两性相悦。

就在潘金莲想“不想这段姻缘，却在他身上”时，西门庆在想：“好一个雌儿，怎能勾得手？”武大家跟西门庆家住同一条县前街。西门庆跟潘金莲“叉竿相识”后走回家，几分钟路程，到家他已想出如何把“雌儿”勾得手的办法：“猛然想起那间壁卖茶王婆子来，‘堪可如此如此，这般这般。撮合得此事成，我破几两银子谢他，也不值甚的。’”中国古代小说第一虔婆马上要粉墨登场。

我们下次讲王婆茶坊的野鸳鸯，今天就讲到这里，谢谢大家。