086.成大事者必做的五件事《论语选解100条》

大家好，我是许若湃，欢迎您收听我的《论语》选解100条，我将会从论语中选出100条好句子与您分享。

今天是第86讲，我们来学习《论语》阳货篇第6章的句子。

【 子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”】

一、解字释义

字词解释：

敏，勤劳、聪敏

句子翻译：

子张问孔子什么是仁。

孔子说：“能够把五个方面在天下实行起来的，就是仁了。”

子张说：“请问是哪五个方面？”

孔子说：“庄敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。庄敬待人则不会遭受侮辱，处人宽厚就得到众人的拥护，说话诚信就能得到别人的信任、任用，做事勤敏就能提高工作效、有贡献，对人慈惠就能让人听从你的安排。”

（以上释义，参考书籍《论语讲要》、《论语译注》，课程《论语通读》，《汉典》网）

二、.成大事者必做的五件事

1.为仁能成大事

在《论语》里面你能看到，孔子的弟子很多都问过：“什么是仁”，但孔子给的答案却不太一样。这并非是孔子“仁德双标”，而是根据对方的性格特点调整了答案，也就是我们常说的“因材施教”。

正如学生问老师“如何学好数学”一样，而老师没办法给出统一的答案，因为对方的基础不同、年级不同。一年级有一年级的学法，六年级有六年级的学法；基础好的有基础好的方法，而基础差的就有补基础的学法。

孔子跟颜回说克己复礼为仁，那是因为颜回老实真干的特点；跟司马牛说：“仁者，其言也仞”，这是针对他话多而躁的特点。

那么此处跟子张说仁者要做五件事，是出于什么目的呢？因为子张这个弟子特别想当官，在《论语》第二篇当中，子张就问孔子谋取官职的办法了。所以此处孔子给子张“何为仁”的答案里面，适用于官场中的成长，所以在这里看为仁也能成大事，只要你按照孔子说的来办，绝对妥妥的。

2.做了这五件事，你离成大事就不远了

接下来我们就来看看孔子给子张的答复，既能为仁又能成事的五件事分别是什么？

①恭则不侮：庄敬待人就不会受到别人的侮辱。

所谓是“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”如果一个人懂得待人恭敬，那么别人很大概率也会待你恭敬；即使不恭敬于你，也不敢轻易的侮辱你。

此外，这里的恭是庄敬两重含义。敬是恭敬待人，庄是自我庄重，不仅有对人，也有对自己的要求。自身要尊敬自己，不要轻浮随意，不要为老不尊、为富不仁，为君不义。

②宽则得众：这是指待人要宽厚大量，才容易得人心。

心量宽的人，路越走越宽；心量窄的人，路越走越窄。特别是有些人是穷苦过来，发家致富不容易，所以对人特别苛刻、吝啬的，那么一定要注意了，对人刻薄寡恩，最终必然众叛亲离。

③信则人任：说话诚信就能得到别人的信任、任用。

无论是别人有求于我的，还是我主动承诺的，只要说出去了，就要想办法去兑现。千万不要允诺时意气风发，然后做不到。

我的性格往往是别人给我什么，我都会推脱拒绝。有个朋友知道我这个性格，就每次都在我面前承诺大大的，我都会拒绝。然后他也觉得这样他倍有面子，可以不用花一分钱彰显自己的阔气大方。所以上一次，他又说要给我送什么大礼了，我直接说：“好啊，谢谢，我不客气了”，然后就没有然后了，他也装作不知道，此事就没再提起。

④敏则有功：做事勤敏效率高、有贡献。

在此处敏有两个含义，一个是勤劳，一个是聪敏。有的人眼高手低，目的定的很高远，但是实际的行动能力太差，这种态度很难有贡献，缺乏勤劳。

另外敏也是聪敏的意思，做事只是一味求快也不行，也要讲究方法、技巧，学会思索总结。

又勤劳、又聪敏，才能效率高，有贡献。

⑤惠则使人：对人慈惠就能让人听从你的安排。

就像我以前在深圳上班，我的领导天天给我鞠躬：“许老师，太感谢您了，太高兴认识您了”然后每个月还是一千五的工资在那边忽悠我。后来我发现这家公司，不仅老板叫不动员工，公司也经常留不住人才。

其实真正想把事情做成，要在实际行动中授人慈惠，给予真实的帮助。

当然对人慈惠不一定就是指金钱的到位，而是真正站在对方的需求，根据对方的需要来提供帮助。

互动环节：

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好，今天《论语》选解100条第86篇就到这里结束，我用不离不弃的心与你相伴，希望能够得到你的肯定与点赞，如果有收获，请记得转发分享哦，再会！